শহরের আত্মাকে সংজ্ঞায়িত কর
"শহুরে চেতনা" হল প্রথমে একটি আঞ্চলিক সীমিত পদবী, যা একটি নির্দিষ্ট স্থান এবং একটি নির্দিষ্ট স্থান এবং পরিবেশে বসবাসকারী মানুষের অনুরণনে প্রতিফলিত সমষ্টিগত পরিচয় এবং সাধারণ ব্যক্তিত্বকে বোঝায়। এটি এক ধরনের মূল্যবোধ এবং সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য। সামাজিক প্রগতির চেতনার অন্তর্গত। প্রতিটি শহরের নিজস্ব স্বীকৃত অর্থবোধক মান রয়েছে যা অন্যান্য বিভাগের অন্তর্গত নয়, যাতে লোকেরা যখন এই শহরের নাম উল্লেখ করে, তখন এটি "স্থানীয়তা", "অভিপ্রকাশ" এবং "বৈশিষ্ট্য" উদ্দীপিত করতে পারে। "ইম্প্রেশন" মেমরি বেরিয়ে আসে। "শহুরে চেতনা" সময়ের সাথে প্রসারিত হয়েছে, এবং ঐতিহাসিক ওভারল্যাপ দেখা দিয়েছে।
"পুনঃনির্মাণ" এর উদ্দেশ্য হল শহরের ঐতিহাসিক উপাদান, সভ্যতার প্রাচীন অধ্যায়, মানব বসতির গল্প এবং অতীতে ধ্বংস, অসম্পূর্ণ এবং এমনকি ভুলে যাওয়া সাধারণ স্মৃতিগুলিকে একীভূত করা এবং বিকাশ করা, উত্তরাধিকারী করা এবং সংজ্ঞায়িত করা। নতুন যুগ, যাতে ভবিষ্যতের সমাজের মুখোমুখি হয়। চাহিদা। শহরের আধুনিকায়ন জরুরি। 1977 সালে মাচু পিচু ঘোষণায় বলা হয়েছে যে "সংরক্ষণ পরিকল্পনার উদ্দেশ্য হল ঐতিহাসিক শহর এবং সামগ্রিকভাবে নতুন শহুরে এলাকার মধ্যে সুরেলা সম্পর্ক নিশ্চিত করা"। এর মানে হল যে প্রতিটি বিল্ডিং আর একটি বিচ্ছিন্ন অস্তিত্ব নয়, তবে সমগ্র এলাকার সাথে সম্পর্কিত হওয়া উচিত এবং সমগ্র এলাকার অবস্থান এবং অন্তর্গত হওয়া উচিত "শহরের আত্মা" এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
"আপডেট" হওয়া উচিত "জৈব আপডেট"। নগর পরিকল্পনা শুধুমাত্র একটি ম্যাক্রো স্তরে শহরের বিভিন্ন জেলার কার্যাবলী এবং উন্নয়ন মূল্য সংজ্ঞায়িত করে এবং শহরের ভবিষ্যত উন্নয়নের দিকটি স্পষ্ট করে। পরিকল্পনা পর্যায়ে শহুরে নকশা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। এটি বিস্তারিত নিয়ম, সুনির্দিষ্ট বাস্তবায়ন এবং বাস্তবায়ন। নবায়নের তাত্পর্য শহরের নির্দিষ্ট নকশায় প্রতিফলিত হয় প্রতিটি বিশদ শহুরে টেক্সচারের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যাতে পৃথক শহুরে কোষ এবং সাংগঠনিক কাঠামো একটি জৈব সমগ্র গঠন করে, যা একই সাথে আন্তঃসংযুক্ত এবং প্রতিধ্বনিত হয়।
এই পর্যায়ে, চীনা শহরগুলির "পুনর্নবীকরণ" স্পষ্টভাবে একটি ভুল বোঝাবুঝিতে প্রবেশ করেছে। "নবায়ন" এর মূল বিষয় হল পুরাতনকে ভেঙ্গে নতুনকে গড়ে তোলা এবং পুরাতনকে ভেঙে ফেলা এবং পুরাতনকে পুনরুত্পাদন করা। শহরটি তার সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতা হারায় এবং মহাকাশের মূল চেতনা শহরের অতীত এবং ভবিষ্যতকে ছিঁড়ে ফেলে। নাম আপডেটের যোগাযোগের প্রসঙ্গটি সত্যিই অন্ধ।
শহুরে চেতনার টান ও প্রভাব
আজ, নগরায়নের দ্রুত বিকাশের সাথে, "এক হাজার শহর এবং একদিকে" একটি অত্যন্ত অনুরূপ শহরের চেহারা দেখা দিয়েছে। শহরের বাইরের বৈশিষ্ট্যে প্রতিফলিত হওয়ার জন্য তার ভিতরের মেজাজ প্রয়োজন। শহুরে মেজাজ হল সময় এবং স্থানের মধ্যে শহরের ইতিহাসের সঞ্চয়। সংক্ষেপে, এটি শহরে বসবাসকারী মানুষের সাধারণ ব্যক্তিত্ব, যা এই ব্যক্তিত্বের মাধ্যমে প্রকাশিত হয়। যেমন সাহসী, বায়ুমণ্ডলীয়, মৃদু, সূক্ষ্ম এবং তাই। এটিকে শহরের জলবায়ু, ভৌগলিক অবস্থান, ল্যান্ডমার্ক চিহ্ন, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বিভাগের বৈশিষ্ট্য এবং অন্যান্য স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হিসাবেও সংক্ষেপিত করা যেতে পারে যা মানুষকে প্রথম দর্শনেই মুগ্ধ করে। এগুলি হল শহরের অভ্যন্তরীণ আধ্যাত্মিক বাহ্যিকীকরণের অনুপ্রবেশ (মানুষের জীবন, বাসস্থান, খাদ্য এবং আচরণকে ঘটনা হিসাবে উপস্থাপন করে)।
আজ, নগরায়নের দ্রুত বিকাশের সাথে, "এক হাজার শহর এবং একদিকে" একটি অত্যন্ত অনুরূপ শহরের চেহারা দেখা দিয়েছে। শহরের বাইরের বৈশিষ্ট্যে প্রতিফলিত হওয়ার জন্য তার ভিতরের মেজাজ প্রয়োজন। শহুরে মেজাজ হল সময় এবং স্থানের মধ্যে শহরের ইতিহাসের সঞ্চয়। সংক্ষেপে, এটি শহরে বসবাসকারী মানুষের সাধারণ ব্যক্তিত্ব, যা এই ব্যক্তিত্বের মাধ্যমে প্রকাশিত হয়। যেমন সাহসী, বায়ুমণ্ডলীয়, মৃদু, সূক্ষ্ম এবং তাই। এটিকে শহরের জলবায়ু, ভৌগলিক অবস্থান, ল্যান্ডমার্ক চিহ্ন, সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বিভাগের বৈশিষ্ট্য এবং অন্যান্য স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হিসাবেও সংক্ষেপিত করা যেতে পারে যা মানুষকে প্রথম দর্শনেই মুগ্ধ করে। এগুলি হল শহরের অভ্যন্তরীণ আধ্যাত্মিক বাহ্যিকীকরণের অনুপ্রবেশ (মানুষের জীবন, বাসস্থান, খাদ্য এবং আচরণকে ঘটনা হিসাবে উপস্থাপন করে)।
আজ সমাজের দ্বারা উকিল করা জিটজিস্টটিও এক ধরণের শহুরে চেতনা, যা সময়ের সাথে সময়োপযোগীতা এবং অগ্রগতির উপর জোর দেয়। কিন্তু শহর যদি অতীতের ঐতিহ্য পুঞ্জীভূত না থাকে তবে কীভাবে এটি একটি "উন্নত" পথ নেবে? অনেক নতুন শহুরে জেলা তৈরি করা হয়েছে। শহরের দূরত্ব ও স্কেল বহুবার প্রসারিত হয়েছে। রাস্তাগুলি প্রশস্ত এবং লম্বা, এবং ল্যান্ডস্কেপ এবং বাগানগুলি একেবারে নতুন। যাইহোক, মানুষ বিচ্ছিন্ন বোধ করে এবং "সৌন্দর্য" এর উত্থান অনুভব করে না। এর কারণ হল বৃহৎ পরিসরে মানুষের প্রথাগত আবেগ ও আগ্রহের অভাব হয়। এমন জায়গায় আঞ্চলিক সংস্কৃতির ছায়া নেই। শহর মানুষকে অনুপ্রাণিত করতে পারে না, মানুষকে প্রভাবিত করতে পারে না এবং মানুষকে একত্রিত করার অনুভূতি দিতে পারে না। এ কারণেই শক্তিশালী শহুরে চেতনার অভাবে জনগণের চেতনা সাড়া দিতে পারে না।
শহুরে সংস্কৃতির বিবর্তন এবং স্থাপত্যের চেহারা
বিল্ডিংগুলি শহরে বিভিন্ন আকারে প্রদর্শিত হয় এবং প্রতিটি বিল্ডিং একটি প্রতীকী প্রতীক, যা মানুষের জীবনযাত্রা এবং জীবনধারা প্রকাশ করে। স্থাপত্য মানুষের জীবনযাপনের অভ্যাস এবং অবস্থার পরিবর্তন করে এবং স্থাপত্যের প্রধান অংশ হিসাবে পরিবেশগত স্থান মানুষের বিভিন্ন আচরণকে মিটমাট করে এবং মানুষের মনস্তাত্ত্বিক অভিযোজনকে প্রভাবিত করে। স্থানের ভিন্ন প্রকৃতির কারণে স্থাপত্য স্থানটির ভিন্ন স্থানের মেজাজ রয়েছে। স্থানের মেজাজ মানুষের শারীরিক এবং মানসিক মেজাজের সাথে মিলে যায়, যা একটি সুরেলা এবং বাসযোগ্য জীবনযাপনের পরিবেশ তৈরি করতে পারে। স্থাপত্যের প্রতীকী রূপ এবং আঞ্চলিক সংস্কৃতির মধ্যে একীকরণের মাত্রা কি আরও প্রতিফলিত হয়েছে? সমস্ত বিল্ডিং আঞ্চলিক সংস্কৃতির জোরপূর্বক রোপনের জন্য উপযুক্ত নয়। এটি প্রথমত "স্থানীয় মেজাজ মানুষের মেজাজের সাথে মিলে যায়" নীতি লঙ্ঘন করে এবং দ্বিতীয়ত, এটি আঞ্চলিক সংস্কৃতিকেও পরিবর্তন করে। সংস্কৃতি অশ্লীলকরণ এবং আনুষ্ঠানিকীকরণ।
প্রধান অংশ হিসাবে, শহরের স্থাপত্য হল সবচেয়ে বড় চাক্ষুষ পর্যবেক্ষণ এবং প্রথম ছাপের উৎস। স্থাপত্য নির্মাণ শৈলীর অ-পার্থক্য এবং আত্তীকরণ নগর শৈলীর স্বতন্ত্র অভিব্যক্তিকে সরাসরি বিলুপ্ত করে। শহুরে বিল্ডিংগুলির আকৃতি একটি বৈচিত্র্যময় সংমিশ্রণ হওয়া উচিত, তবে শহুরে সম্মুখভাগের সমৃদ্ধি অবশ্যই অগোছালো, অ-অধীনতা বা এমনকি একটি উপায় হিসাবে বর্জন করা উচিত নয়, যাতে ঐশ্বর্য বিশৃঙ্খল হয়ে যায়।
সাংহাইয়ের বুন্ড ভবনগুলি ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে কেন্দ্রীভূত হয়েছিল এবং তাদের বেশিরভাগই একটি মডেল হিসাবে মিশ্র ঔপনিবেশিক শাস্ত্রীয় শৈলীর সংগ্রহে প্রদর্শিত হয়েছিল। পুডং নিউ ডিস্ট্রিক্ট, বুন্ডে ইউরোপীয় ধ্রুপদী ভবনগুলির বিপরীতে, উচ্চ-উত্থান এবং অতি-উচ্চ-উচ্চ ভবনগুলির বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যা সাংহাইয়ের প্রাণবন্ত নতুন মুখ দেখায়। নিকটবর্তী নদীর বিল্ডিংগুলি তুলনামূলকভাবে ছোট, এবং দূরের নদীর বিল্ডিংগুলি তুলনামূলকভাবে উঁচু, একটি স্থির পটভূমি সম্পর্ক তৈরি করে। ভবনগুলির সম্মুখভাগ একে অপরের সাথে বেমানান। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, তারা আরও বিশিষ্ট এবং আরও মহৎ হয়ে উঠেছে। তারা সমসাময়িক অর্থনীতির সমৃদ্ধি দেখাচ্ছে বলে মনে হচ্ছে। আসলে ভেতরে ক্ষমতার আগ্রাসী মনোভাব আছে। শহরের রাতের আলোর ঘটনায়ও একই কথা। বিশাল পর্দার আকস্মিক রং আছে, এবং হালকা রেখা এবং পৃষ্ঠতলের অনুভূমিক, উল্লম্ব এবং তির্যক সংমিশ্রণগুলির স্থাপত্য ফর্মের সাথে কোন সম্পর্ক নেই।
শহুরে চিত্র এবং শহুরে নকশা
শহরের চিত্রটি স্থানের পরিবেশের বৈশিষ্ট্যগুলির উপর বিভিন্ন পর্যবেক্ষকের দলগত ঐক্যমতের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে এবং বিভিন্ন লোকের আগ্রহের বিভিন্ন পয়েন্ট থাকবে। সংখ্যাগরিষ্ঠ মানুষের ইমেজ দ্বারা গঠিত পাবলিক কম্পোজিট ইমেজ প্রকৃতপক্ষে শহরের চরিত্র এবং বৈশিষ্ট্যগুলি পর্যবেক্ষণ করে, যা পর্যবেক্ষকের সহযোগী মনোবিজ্ঞানকে জাগিয়ে তোলে। আমেরিকান পণ্ডিত কেভিন লিঞ্চ "আরবান ইমেজ"-এ বিশ্বাস করেন যে শহুরে চিত্রের উপাদান ফর্ম গবেষণার বিষয়বস্তুকে পাঁচটি উপাদানে সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে- রাস্তা, সীমানা, অঞ্চল, নোড এবং ল্যান্ডমার্ক। পাঁচটি উপাদানের প্রবেশ এবং অভিজ্ঞতার মাধ্যমে লোকেরা শহরের পার্থক্য এবং আকর্ষণ উপলব্ধি করে, এইভাবে শহরগুলির মধ্যে বিভ্রান্তি এবং অস্পষ্ট পরিচয় এড়িয়ে যায়।
শহরের চরিত্র শনাক্তকরণ বাড়ান, শহরের ভিজ্যুয়াল প্রেক্ষাপট বাছাই করুন, শহরের সাংস্কৃতিক পুনরুজ্জীবন অব্যাহত রাখুন, শহরটিকে আরও স্থানিক শৃঙ্খলা তৈরি করুন এবং ব্যবহার, মলত্যাগ, চিহ্নিতকরণ, ট্র্যাফিক, সবুজ স্থান, শহুরে আসবাবপত্র, শহুরে নগর উন্নয়নে শিল্প, দিনরাত্রি ইত্যাদি। এই ধরনের ক্লান্তিকর বিবরণ শহুরে নকশা একটি গুরুত্বপূর্ণ কাজ. শহুরে নকশা যে বিষয়টির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে তা হ'ল মানুষ এবং পরিবেশের মধ্যে সম্পর্ক এবং শহুরে থাকার জায়গা তৈরি করা, যাতে লোকেরা শহরটিকে অনুভব করতে পারে এবং শহরের স্থানকে গ্রহণ করতে পারে।
শহুরে চেতনা এবং আঞ্চলিক সংস্কৃতি জনগণের আত্মসম্মান, আত্মবিশ্বাস এবং আত্মপ্রেমের উপর ভিত্তি করে এবং শেষ পর্যন্ত সামাজিক সভ্যতায় বিরাট অগ্রগতির দিকে নিয়ে যায়। মানুষের অস্তিত্বের অনুভূতি এবং মৌলিক জীবনযাত্রার অবস্থাকে উপেক্ষা করে, এই ধরনের একটি শহরের মানুষের সাথে কিছু করার নেই, "আত্মা" ছেড়ে দিন।
পোস্টের সময়: নভেম্বর-25-2021
