Diffiniwch ysbryd y ddinas
Mae "ysbryd trefol" yn gyntaf oll yn ddynodiad cyfyngedig rhanbarthol, sy'n cyfeirio at yr hunaniaeth gyfunol a phersonoliaeth gyffredin a adlewyrchir mewn gofod penodol a chyseiniant pobl sy'n byw mewn gofod penodol a'r amgylchedd. Mae hwn yn fath o werthoedd a nodweddion diwylliannol. Perthyn i'r ymwybyddiaeth o gynnydd cymdeithasol. Mae gan bob dinas ei gwerth arwyddocâd adnabyddadwy ei hun nad yw'n perthyn i gategorïau eraill, felly pan fydd pobl yn sôn am enw'r ddinas hon, gall ennyn "ardal", "cyfeiriad", a "nodweddiadol". Mae cof "argraff" yn dod allan. Mae'r "ysbryd trefol" wedi ehangu gyda'r oes, ac mae gorgyffwrdd hanesyddol wedi ymddangos.
Pwrpas "ailfodelu" yw integreiddio a datblygu, etifeddu a diffinio elfennau hanesyddol y ddinas, penodau hynafol gwareiddiad, straeon aneddiadau dynol, ac atgofion cyffredin sydd wedi'u dinistrio, yn anghyflawn a hyd yn oed yn anghofio yn y gorffennol yn yr oes newydd, fel ag i wynebu y gymdeithas ddyfodol. Galw. Mae moderneiddio'r ddinas yn hollbwysig. Dywedodd Datganiad Machu Picchu ym 1977 mai “pwrpas y cynllun cadwraeth yw sicrhau’r berthynas gytûn rhwng y dref hanesyddol a’r ardal drefol newydd yn ei chyfanrwydd”. Mae hyn yn golygu nad yw pob adeilad bellach yn fodolaeth ynysig, ond dylai fod yn gysylltiedig â'r ardal gyfan, a dylai lleoliad a pherthynas yr ardal gyfan gydymffurfio ag "ysbryd y ddinas."
Dylai "Diweddariad" fod yn "ddiweddariad organig". Dim ond ar lefel facro y mae cynllunio trefol yn diffinio swyddogaethau a gwerth datblygu gwahanol ardaloedd y ddinas, ac yn egluro cyfeiriad datblygu'r ddinas yn y dyfodol. Mae dylunio trefol yn bwysig iawn ar lefel cynllunio. Dyma'r rheolau manwl, y gweithrediad a'r gweithrediad penodol. Adlewyrchir arwyddocâd yr adnewyddiad yn nyluniad penodol y ddinas mae pob manylyn yn cydymffurfio â'r gwead trefol, fel bod celloedd trefol unigol a strwythurau sefydliadol yn ffurfio cyfanwaith organig, sy'n rhyng-gysylltiedig ac yn adleisio ar yr un pryd.
Ar yr adeg hon, mae'n amlwg bod “adnewyddu” dinasoedd Tsieineaidd wedi mynd i mewn i gamddealltwriaeth. Cyweirnod “adnewyddu” yw datgymalu’r hen ac adeiladu’r newydd, a datgymalu’r hen ac atgynhyrchu’r hen. Mae'r ddinas yn colli parhad ei threftadaeth ddiwylliannol, ac mae ysbryd gwreiddiol y gofod wedi rhwygo gorffennol a dyfodol y ddinas. Mae cyd-destun cyswllt y diweddariad enw yn wirioneddol ddall.
Tensiwn a dylanwad yr ysbryd trefol
Heddiw, gyda datblygiad cyflym trefoli, mae ymddangosiad dinas tebyg iawn o "fil o ddinasoedd ac un ochr" wedi ymddangos. Mae angen i'r ddinas adlewyrchu ei natur fewnol yn ei nodweddion allanol. Yr anian drefol yw croniad o hanes y ddinas mewn amser a gofod. Yn gryno, personoliaeth gyffredin y bobl sy'n byw yn y ddinas, a fynegir trwy'r bersonoliaeth hon. Fel beiddgar, atmosfferig, ysgafn, cain ac yn y blaen. Gellir ei grynhoi hefyd fel hinsawdd y ddinas, lleoliad daearyddol, symbolau tirnod, nodweddion categori treftadaeth ddiwylliannol, a nodweddion nodedig eraill sy'n gwneud pobl yn swyno ar yr olwg gyntaf. Dyma dreiddiad allanoli ysbrydol mewnol yn y ddinas (a gynrychiolir gan bobl, gyda bywyd, preswylfa, diet ac ymddygiad pobl fel ffenomenau).
Heddiw, gyda datblygiad cyflym trefoli, mae ymddangosiad dinas tebyg iawn o "fil o ddinasoedd ac un ochr" wedi ymddangos. Mae angen i'r ddinas adlewyrchu ei natur fewnol yn ei nodweddion allanol. Yr anian drefol yw croniad o hanes y ddinas mewn amser a gofod. Yn gryno, personoliaeth gyffredin y bobl sy'n byw yn y ddinas, a fynegir trwy'r bersonoliaeth hon. Fel beiddgar, atmosfferig, ysgafn, cain ac yn y blaen. Gellir ei grynhoi hefyd fel hinsawdd y ddinas, lleoliad daearyddol, symbolau tirnod, nodweddion categori treftadaeth ddiwylliannol, a nodweddion nodedig eraill sy'n gwneud pobl yn swyno ar yr olwg gyntaf. Dyma dreiddiad allanoli ysbrydol mewnol yn y ddinas (a gynrychiolir gan bobl, gyda bywyd, preswylfa, diet ac ymddygiad pobl fel ffenomenau).
Mae'r zeitgeist a hyrwyddir gan gymdeithas heddiw hefyd yn fath o ysbryd trefol, sy'n pwysleisio amseroldeb a chynnydd gyda'r oes. Ond os nad oes gan y ddinas y dreftadaeth a gronnwyd yn y gorffennol, sut y gall gymryd llwybr "uwch"? Mae llawer o ardaloedd trefol newydd wedi'u hadeiladu. Mae pellter a graddfa'r ddinas wedi'u hehangu lawer gwaith. Mae'r strydoedd yn eang ac yn uchel, ac mae'r dirwedd a'r gerddi yn newydd sbon. Fodd bynnag, mae pobl yn teimlo'n ddieithr ac nid ydynt yn teimlo ymddangosiad "harddwch". Mae hyn oherwydd bod y raddfa fawr yn gwneud Pobl yn brin o emosiwn a diddordeb traddodiadol. Nid oes cysgod o ddiwylliant rhanbarthol yn y fath le. Ni all y ddinas ysbrydoli pobl, dylanwadu ar bobl, a rhoi ymdeimlad o berthyn i bobl. Dyma'r rheswm pam na all ysbryd y bobl ymateb i ddiffyg ysbryd trefol cryf.
Esblygiad diwylliant trefol ac ymddangosiad pensaernïaeth
Mae adeiladau yn ymddangos yn y ddinas mewn gwahanol ffurfiau, ac mae pob adeilad yn symbol symbolaidd, sy'n mynegi bywyd a ffordd o fyw pobl. Mae pensaernïaeth yn newid arferion ac amodau byw pobl, ac mae'r gofod amgylcheddol gyda phensaernïaeth fel y prif gorff yn darparu ar gyfer ymddygiadau amrywiol pobl ac yn effeithio ar addasiad seicolegol pobl. Mae gan y gofod pensaernïol anian lle gwahanol oherwydd natur wahanol y lle. Mae anian y lle yn cyfateb i anian corfforol a seicolegol pobl, a all greu amgylchedd byw cytûn a byw. A yw’r graddau o integreiddio rhwng ffurf symbolaidd pensaernïaeth a diwylliant rhanbarthol wedi’i adlewyrchu’n fwy? Nid yw pob adeilad yn addas ar gyfer gorfodi mewnblannu diwylliant rhanbarthol. Mae hyn yn gyntaf yn torri'r egwyddor o "anian ofodol yn cyfateb i anian ddynol", ac yn ail, mae hefyd yn newid y diwylliant rhanbarthol. vulgarization diwylliant a ffurfioli.
Fel y prif gorff, pensaernïaeth yn y ddinas yw'r arsylwi gweledol mwyaf a ffynhonnell yr argraff gyntaf. Mae peidio â gwahaniaethu a chymathu arddull adeiladu pensaernïol yn dileu mynegiant unigol arddull trefol yn uniongyrchol. Dylai siâp adeiladau trefol fod yn gyfuniad amrywiol, ond rhaid i gyfoeth ffasadau trefol beidio â bod yn flêr, yn ddi-ddarostyngiad neu hyd yn oed yn allgáu fel modd, fel bod cyfoeth yn dod yn anhrefn.
Canolbwyntiwyd adeiladau Shanghai's Bund ar ddiwedd y bedwaredd ganrif ar bymtheg a dechrau'r ugeinfed ganrif, a chafodd y rhan fwyaf ohonynt eu harddangos mewn casgliad o arddulliau clasurol trefedigaethol cymysg fel model. Mae Ardal Newydd Pudong, gyferbyn â'r adeiladau clasurol Ewropeaidd ar y Bund, yn cynnwys adeiladau uchel ac uwch-uchel, sy'n dangos wyneb newydd bywiog Shanghai. Mae'r adeiladau yn yr afon agos yn gymharol fyr, ac mae'r adeiladau yn yr afon bell yn gymharol uchel, gan ffurfio perthynas gefndirol gyfnodol. Mae ffasadau'r adeiladau yn anghyson â'i gilydd. Yn y blynyddoedd diwethaf, maent wedi dod yn fwy amlwg ac yn fwy godidog. Ymddengys eu bod yn dangos ffyniant yr economi gyfoes. Yn wir, mae agwedd ymosodol o rym y tu mewn. Yn ffenomen goleuadau nos y ddinas, mae'r un peth yn wir. Mae gan y sgrin enfawr liwiau sydyn, ac nid oes gan y cyfuniadau llorweddol, fertigol a chroeslin o linellau golau ac arwynebau unrhyw beth i'w wneud â'r ffurf bensaernïol.
Delwedd drefol a dylunio trefol
Mae delwedd y ddinas yn seiliedig ar gonsensws grŵp gwahanol arsylwyr ar nodweddion amgylchedd y gofod, a bydd gan wahanol bobl wahanol bwyntiau o ddiddordeb. Mae'r ddelwedd gyfansawdd cyhoeddus a ffurfiwyd gan ddelwedd y mwyafrif o bobl mewn gwirionedd yn arsylwi cymeriad a nodweddion y ddinas, sy'n ennyn seicoleg gysylltiadol yr arsylwr. Mae'r ysgolhaig Americanaidd Kevin Lynch yn credu yn y "Delwedd Trefol" y gellir crynhoi cynnwys y deunydd ymchwil ffurf yn y ddelwedd drefol yn bum elfen - ffyrdd, ffiniau, rhanbarthau, nodau a thirnodau. Mae pobl yn canfod gwahaniaeth a swyn y ddinas trwy fynediad a phrofiad y pum elfen, gan osgoi dryswch ac adnabyddiaeth annelwig rhwng dinasoedd.
Cynyddu adnabyddiaeth cymeriad y ddinas, datrys cyd-destun gweledol y ddinas, parhau ag adfywiad diwylliannol y ddinas, gwneud y ddinas yn fwy trefn ofodol, a thrin y defnydd, ysgarthu, marcio, traffig, mannau gwyrdd, dodrefn trefol, trefol celf, dydd a nos, ac ati mewn datblygiad trefol. Mae manylion diflas o'r fath yn dasg bwysig o ddylunio trefol. Yr hyn y mae dylunio trefol yn canolbwyntio arno yw'r berthynas rhwng pobl a'r amgylchedd a chreu mannau byw trefol, fel y gall pobl deimlo'r ddinas a derbyn gofod y ddinas.
Mae'r ysbryd trefol a diwylliant rhanbarthol yn seiliedig ar hunan-barch y bobl, hunanhyder, a hunan-gariad, ac yn olaf yn arwain at gynnydd mawr mewn gwareiddiad cymdeithasol. Gan anwybyddu teimladau pobl o fodolaeth ac amodau byw sylfaenol, nid oes gan ddinas o'r fath unrhyw beth i'w wneud â phobl, heb sôn am “ysbryd”.
Amser postio: Tachwedd-25-2021
