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L'importance des luminaires enterrés, encastrés dans les luminaires au sol

Définir l'esprit de la ville

« Esprit urbain » est avant tout une appellation régionale limitée, qui fait référence à l'identité collective et à la personnalité commune reflétée dans un certain espace et à la résonance des personnes vivant dans un certain espace et environnement. C'est une sorte de valeurs et de caractéristiques culturelles. Appartenant à la conscience du progrès social. Chaque ville a sa propre valeur de connotation reconnaissable qui n'appartient pas à d'autres catégories, de sorte que lorsque les gens mentionnent le nom de cette ville, il peut évoquer « localité », « allusion » et « caractéristique ». La « mémoire d'impression » ressort. « L'esprit urbain » s'est élargi avec le temps et des chevauchements historiques sont apparus.

Le but du « remodelage » est d'intégrer et de développer, d'hériter et de définir les éléments historiques de la ville, les anciens chapitres de la civilisation, les histoires des établissements humains et les mémoires communes qui ont été détruites, incomplètes et même oubliées dans le passé. la nouvelle ère, pour faire face à la société future. Demande. La modernisation de la ville est impérative. La Déclaration de Machu Picchu de 1977 déclarait que « le but du plan de conservation est d'assurer la relation harmonieuse entre la ville historique et la nouvelle zone urbaine dans son ensemble ». Cela signifie que chaque bâtiment n'est plus une existence isolée, mais doit être lié à l'ensemble de la zone, et que le positionnement et l'appartenance de l'ensemble de la zone doivent être conformes à « l'esprit de la ville ».

"Mise à jour" doit être "mise à jour organique". La planification urbaine ne définit les fonctions et la valeur de développement des différents quartiers de la ville qu'à un niveau macro et clarifie l'orientation future du développement de la ville. Le design urbain est très important au niveau de la planification. Il s'agit des règles détaillées, de la mise en œuvre spécifique et de la mise en œuvre. L'importance du renouveau se reflète dans la conception spécifique de la ville, chaque détail étant conforme à la texture urbaine, de sorte que les cellules urbaines individuelles et les structures organisationnelles forment un tout organique, qui sont à la fois interconnectés et se font écho.

A ce stade, le « renouveau » des villes chinoises est clairement entré dans un malentendu. La clé du « renouveau » est de démanteler l’ancien et de construire le nouveau, et de démanteler l’ancien et de reproduire l’ancien. La ville perd la continuité de son patrimoine culturel et l'esprit originel de l'espace a déchiré le passé et l'avenir de la ville. Le contexte de contact de la mise à jour du nom est vraiment aveugle.

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La tension et l'influence de l'esprit urbain

Aujourd'hui, avec le développement rapide de l'urbanisation, une apparence urbaine très similaire de « mille villes et un côté » est apparue. La ville a besoin que son tempérament intérieur se reflète dans ses caractéristiques extérieures. Le tempérament urbain est l’accumulation de l’histoire de la ville dans le temps et dans l’espace. En un mot, c’est la personnalité commune des habitants de la ville qui s’exprime à travers cette personnalité. Comme audacieux, atmosphérique, doux, délicat, etc. Cela peut également se résumer au climat de la ville, à sa situation géographique, à ses symboles emblématiques, à ses caractéristiques de catégorie de patrimoine culturel et à d'autres caractéristiques distinctives qui fascinent les gens à première vue. Il s'agit de la pénétration de l'extériorisation spirituelle intérieure dans la ville (représentée par les personnes, avec leur vie, leur résidence, leur alimentation et leur comportement comme phénomènes).

Aujourd'hui, avec le développement rapide de l'urbanisation, une apparence urbaine très similaire de « mille villes et un côté » est apparue. La ville a besoin que son tempérament intérieur se reflète dans ses caractéristiques extérieures. Le tempérament urbain est l’accumulation de l’histoire de la ville dans le temps et dans l’espace. En un mot, c’est la personnalité commune des habitants de la ville qui s’exprime à travers cette personnalité. Comme audacieux, atmosphérique, doux, délicat, etc. Cela peut également se résumer au climat de la ville, à sa situation géographique, à ses symboles emblématiques, à ses caractéristiques de catégorie de patrimoine culturel et à d'autres caractéristiques distinctives qui fascinent les gens à première vue. Il s'agit de la pénétration de l'extériorisation spirituelle intérieure dans la ville (représentée par les personnes, avec leur vie, leur résidence, leur alimentation et leur comportement comme phénomènes).

L’air du temps prôné par la société d’aujourd’hui est aussi une sorte d’esprit urbain, qui met l’accent sur l’actualité et l’évolution avec son temps. Mais si la ville ne dispose pas du patrimoine accumulé dans le passé, comment peut-elle emprunter une voie « avancée » ? De nombreux nouveaux quartiers urbains ont été construits. La distance et l'échelle de la ville ont été élargies à plusieurs reprises. Les rues sont spacieuses et hautes, et le paysage et les jardins sont flambant neufs. Cependant, les gens se sentent aliénés et ne ressentent pas l’émergence de la « beauté ». C'est parce que la grande échelle fait que les gens manquent d'émotion et d'intérêt traditionnels. Il n’y a pas l’ombre d’une culture régionale dans un tel endroit. La ville ne peut pas inspirer les gens, les influencer et leur donner un sentiment d’appartenance. C'est la raison pour laquelle l'esprit du peuple ne peut pas répondre au manque d'esprit urbain fort.

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L'évolution de la culture urbaine et l'apparition de l'architecture

Les bâtiments apparaissent dans la ville sous différentes formes, et chaque bâtiment est un symbole symbolique, exprimant la vie et le style de vie des gens. L'architecture modifie les habitudes et les conditions de vie des gens, et l'espace environnemental dont l'architecture est le corps principal s'adapte aux divers comportements des gens et affecte leur adaptation psychologique. L'espace architectural a un tempérament différent en raison de la nature différente du lieu. Le tempérament du lieu correspond au tempérament physique et psychologique des personnes, ce qui peut créer un cadre de vie harmonieux et habitable. Le degré d’intégration entre la forme symbolique de l’architecture et la culture régionale a-t-il été davantage reflété ? Tous les bâtiments ne se prêtent pas à une implantation forcée de la culture régionale. Cela viole d'une part le principe selon lequel « le tempérament spatial correspond au tempérament humain », et d'autre part, cela modifie également la culture régionale. Vulgarisation et formalisation de la culture.

En tant que corps principal, l’architecture de la ville constitue la plus grande observation visuelle et la première source de première impression. La non-différenciation et l'assimilation du style de construction architectural efface directement l'expression individuelle du style urbain. La forme des bâtiments urbains doit être une combinaison diversifiée, mais la richesse des façades urbaines ne doit pas être un moyen de désordre, de non-subordination ou même d'exclusion, pour que la richesse devienne chaos.

Les bâtiments du Bund de Shanghai étaient concentrés à la fin du XIXe et au début du XXe siècle, et la plupart d'entre eux étaient exposés comme modèle dans une collection de styles classiques coloniaux mixtes. Le nouveau quartier de Pudong, en face des bâtiments classiques européens du Bund, comprend des immeubles de grande et de très grande hauteur, montrant le nouveau visage dynamique de Shanghai. Les bâtiments de la rivière proche sont relativement courts et les bâtiments de la rivière lointaine sont relativement hauts, formant une relation de fond échelonnée. Les façades des bâtiments ne sont pas cohérentes les unes avec les autres. Ces dernières années, ils sont devenus plus importants et plus magnifiques. Ils semblent témoigner de la prospérité de l’économie contemporaine. En fait, il existe une attitude agressive de pouvoir à l’intérieur. Il en va de même pour le phénomène d'éclairage nocturne de la ville. Le grand écran a des couleurs abruptes et les combinaisons horizontales, verticales et diagonales de lignes et de surfaces lumineuses n'ont rien à voir avec la forme architecturale.

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Image urbaine et design urbain

L'image de la ville est basée sur le consensus de groupe de différents observateurs sur les caractéristiques de l'environnement spatial, et différentes personnes auront différents points d'intérêt. L'image composite publique formée par l'image de la majorité des gens observe en réalité le caractère et les caractéristiques de la ville, ce qui éveille la psychologie associative de l'observateur. L'universitaire américain Kevin Lynch croit dans « l'image urbaine » que le contenu de la recherche matérielle dans l'image urbaine peut être résumé en cinq éléments : les routes, les frontières, les régions, les nœuds et les points de repère. Les gens perçoivent la différence et le charme de la ville à travers l'entrée et l'expérience des cinq éléments, évitant ainsi la confusion et la vague identification entre les villes.

Augmenter l'identification du caractère de la ville, trier le contexte visuel de la ville, poursuivre la renaissance culturelle de la ville, rendre la ville plus ordonnée spatialement et gérer l'utilisation, l'excrétion, le marquage, la circulation, les espaces verts, le mobilier urbain, l'urbanisme. art, jour et nuit, etc. dans le développement urbain. Ces détails fastidieux constituent une tâche importante du design urbain. Le design urbain se concentre sur la relation entre les personnes et l'environnement et sur la création d'espaces de vie urbains, afin que les gens puissent ressentir la ville et accepter l'espace de la ville.

L'esprit urbain et la culture régionale sont fondés sur l'estime de soi, la confiance en soi et l'amour-propre du peuple et conduisent finalement à de grands progrès dans la civilisation sociale. Ignorant les sentiments d'existence et les conditions de vie élémentaires des gens, une telle ville n'a rien à voir avec les gens, encore moins avec leur « esprit ».

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Heure de publication : 25 novembre 2021