• f5e4157711

Važnost podzemnih svjetala, uvučena u podzemna svjetla

Definirajte duh grada

„Urbani duh“ je prije svega regionalno ograničena oznaka, koja se odnosi na kolektivni identitet i zajedničku osobnost koja se odražava u određenom prostoru i rezonanciji ljudi koji žive u određenom prostoru i okruženju. Ovo je vrsta vrijednosti i kulturnih obilježja. Pripadnost svijesti o društvenom napretku. Svaki grad ima svoju prepoznatljivu konotacijsku vrijednost koja ne pripada drugim kategorijama, tako da pri spomenu imena ovog grada ono može pobuditi "lokalnost", "aluziju" i "karakterističnost". Izlazi „Utisak" sjećanje. „Urbani duh" širio se s vremenom, a pojavila su se i povijesna preklapanja.

Svrha "preuređenja" je integrirati i razviti, naslijediti i definirati povijesne elemente grada, drevna poglavlja civilizacije, priče o ljudskim naseljima i zajednička sjećanja koja su uništena, nepotpuna, pa čak i zaboravljena u prošlosti u novo doba, kako bi se suočili s budućim društvom. Zahtjev. Modernizacija grada je imperativ. Machu Picchu deklaracija iz 1977. navodi da je "svrha plana očuvanja osigurati skladan odnos između povijesnog grada i novog urbanog područja u cjelini". To znači da svaka zgrada više nije izolirana egzistencija, već bi trebala biti vezana uz cijeli prostor, a pozicioniranje i pripadanje cijelog prostora trebalo bi biti u skladu s "duhom grada".

"Ažuriranje" bi trebalo biti "organsko ažuriranje". Urbanističkim planiranjem samo se definiraju funkcije i razvojna vrijednost različitih gradskih četvrti na makrorazini, te pojašnjava budući smjer razvoja grada. Urbanistički dizajn vrlo je važan na razini planiranja. Ovo su detaljna pravila, specifična provedba i provedba. Značaj obnove ogleda se u specifičnom dizajnu grada, svaki detalj usklađen s urbanom teksturom, tako da pojedine urbane ćelije i organizacijske strukture čine organsku cjelinu, koje su međusobno povezane i istovremeno odjekuju.

U ovoj fazi, "obnova" kineskih gradova očito je ušla u nesporazum. Ključna tema "obnove" je rastaviti staro i izgraditi novo, te rastaviti staro i reproducirati staro. Grad gubi kontinuitet svoje kulturne baštine, a izvorni duh prostora pokidao je prošlost i budućnost grada. Kontaktni kontekst ažuriranja imena je stvarno slijep.

eurorođen 1

Napetost i utjecaj urbanog duha

Danas, ubrzanim razvojem urbanizacije, pojavio se vrlo sličan gradski izgled "tisuću gradova i jedna strana". Grad treba svoj unutarnji temperament da bi se odrazio na njegove vanjske karakteristike. Urbani temperament je akumulacija povijesti grada u vremenu i prostoru. Ukratko, to je zajednička osobnost ljudi koji žive u gradu, koja se izražava kroz tu osobnost. Kao što su odvažni, atmosferski, nježni, delikatni i tako dalje. Također se može sažeti kao gradska klima, geografski položaj, simboli znamenitosti, obilježja kategorije kulturne baštine i druge karakteristične značajke koje ljude fasciniraju na prvi pogled. To su prodori unutarnje duhovne eksternalizacije u grad (koji predstavljaju ljudi, a kao fenomeni su njihov život, stanovanje, prehrana i ponašanje).

Danas, ubrzanim razvojem urbanizacije, pojavio se vrlo sličan gradski izgled "tisuću gradova i jedna strana". Grad treba svoj unutarnji temperament da bi se odrazio na njegove vanjske karakteristike. Urbani temperament je akumulacija povijesti grada u vremenu i prostoru. Ukratko, to je zajednička osobnost ljudi koji žive u gradu, koja se izražava kroz tu osobnost. Kao što su odvažni, atmosferski, nježni, delikatni i tako dalje. Također se može sažeti kao gradska klima, geografski položaj, simboli znamenitosti, obilježja kategorije kulturne baštine i druge karakteristične značajke koje ljude fasciniraju na prvi pogled. To su prodori unutarnje duhovne eksternalizacije u grad (koji predstavljaju ljudi, a kao fenomeni su njihov život, stanovanje, prehrana i ponašanje).

Zeitgeist koji danas zagovara društvo također je svojevrsni urbani duh, koji naglašava aktualnost i korak s vremenom. Ali ako grad nema baštinu akumuliranu u prošlosti, kako može krenuti "naprednim" putem? Izgrađeno je mnogo novih gradskih četvrti. Udaljenost i razmjer grada su višestruko povećani. Ulice su prostrane i visoke, a krajolik i vrtovi potpuno novi. Međutim, ljudi se osjećaju otuđeno i ne osjećaju nastanak “ljepote”. To je zato što zbog velikog opsega ljudima nedostaje tradicionalnih emocija i interesa. Na takvom mjestu nema ni sjene regionalne kulture. Grad ne može inspirirati ljude, utjecati na ljude i dati ljudima osjećaj pripadnosti. To je razlog zašto narodni duh ne može odgovoriti na nedostatak snažnog urbanog duha.

src=http___img35.51tietu.net_pic_2016-121512_20161215122630knd4hfco4d3473950.jpg&refer=http___img35.51tietu

Evolucija urbane kulture i pojava arhitekture

Zgrade se u gradu pojavljuju u različitim oblicima, a svaka je zgrada simboličan simbol koji izražava život i stil života ljudi. Arhitektura mijenja životne navike i uvjete ljudi, a okolišni prostor s arhitekturom kao glavnim tijelom prilagođava se različitim ponašanjima ljudi i utječe na njihovu psihičku prilagodbu. Arhitektonski prostor ima različit mjesni temperament zbog različite prirode mjesta. Temperament mjesta odgovara fizičkom i psihičkom temperamentu ljudi, koji mogu stvoriti skladno i životno okruženje. Je li se stupanj integracije između simboličkog oblika arhitekture i regionalne kulture više odrazio? Nisu sve zgrade prikladne za prisilno usađivanje regionalne kulture. Time se prvo krši načelo "prostorni temperament odgovara ljudskom temperamentu", a drugo, mijenja se i regionalna kultura. Vulgarizacija i formalizacija kulture.

Kao glavnina, arhitektura u gradu najveća je vizualna opservacija i izvor prvog dojma. Nediferencijacija i asimilacija stila arhitektonske gradnje izravno zatire individualni izraz urbanog stila. Oblik urbanih zgrada treba biti raznolika kombinacija, ali bogatstvo urbanih pročelja ne smije biti neuredno, nepodređenost ili čak isključivanje kao sredstvo, da bogatstvo postane kaos.

Zgrade Šangajskog bunda bile su koncentrirane u kasnom devetnaestom i ranom dvadesetom stoljeću, a većina ih je bila prikazana u zbirci mješovitih kolonijalnih klasičnih stilova kao model. Nova četvrt Pudong, nasuprot europskih klasičnih zgrada na Bundu, sadrži visoke i visoke zgrade, pokazujući živopisno novo lice Šangaja. Zgrade u obližnjoj rijeci su relativno niske, a zgrade u udaljenoj rijeci su relativno visoke, tvoreći raspoređeni odnos pozadine. Pročelja zgrada međusobno su neskladna. Posljednjih godina sve su istaknutiji i veličanstveniji. Čini se da pokazuju prosperitet suvremenog gospodarstva. Zapravo, unutra je agresivan stav moći. Isto vrijedi i za fenomen noćne rasvjete u gradu. Golemi zaslon ima nagle boje, a horizontalne, vertikalne i dijagonalne kombinacije svjetlosnih linija i površina nemaju nikakve veze s arhitektonskom formom.

src=http___bbs.qn.img-space.com_201910_24_91f5c1b53f9b9aaf97b1f02295198518.jpg_imageView2_2_w_1024_q_100_ignore-error_1_&refer=http___bbs.qn.img

Urbana slika i urbani dizajn

Slika grada temelji se na grupnom konsenzusu različitih promatrača o karakteristikama prostornog okruženja, a različiti će ljudi imati različite točke interesa. Javna kompozitna slika formirana od slike većine ljudi zapravo promatra karakter i karakteristike grada, što budi asocijativnu psihologiju promatrača. Američki znanstvenik Kevin Lynch u "Urbanoj slici" vjeruje da se sadržaj istraživanja materijalnog oblika u urbanoj slici može sažeti u pet elemenata - ceste, granice, regije, čvorišta i znamenitosti. Ljudi percipiraju različitost i šarm grada kroz ulazak i doživljaj pet elemenata, čime se izbjegava zabuna i nejasna identifikacija između gradova.

Povećati identifikaciju karaktera grada, urediti vizualni kontekst grada, nastaviti kulturno oživljavanje grada, učiniti grad više prostornim redom i rukovati korištenjem, izlučivanjem, označavanjem, prometom, zelenim prostorom, urbanim namještajem, urbanim umjetnost, dan i noć itd. u urbanom razvoju. Takvi zamorni detalji važan su zadatak urbanog dizajna. Ono na što se urbani dizajn fokusira je odnos ljudi i okoliša te stvaranje urbanih životnih prostora, kako bi ljudi osjetili grad i prihvatili prostor grada.

Urbani duh i regionalna kultura temelje se na ljudskom samopoštovanju, samopouzdanju i samoljublju i konačno dovode do velikog napretka društvene civilizacije. Zanemarujući ljudski osjećaj egzistencije i osnovne životne uvjete, takav grad nema veze s ljudima, a kamoli s “duhom”.

euroborn 5


Vrijeme objave: 25. studenoga 2021