הגדירו את רוח העיר
"רוח עירונית" היא קודם כל ייעוד אזורי מוגבל, המתייחס לזהות הקולקטיבית ולאישיות המשותפת המשתקפת במרחב מסוים ולתהודה של אנשים החיים במרחב מסוים ובסביבה. זהו סוג של ערכים ומאפיינים תרבותיים. השתייכות לתודעת הקידמה החברתית. לכל עיר יש ערך קונוטציה מוכר משלה שאינו שייך לקטגוריות אחרות, כך שכאשר אנשים מזכירים את שמה של עיר זו, היא יכולה לעורר "מקומיות", "רמיזה" ו"אופיינית". יוצא זיכרון "התרשמות". ה"רוח העירונית" התרחבה עם הזמן, והופיעו חפיפות היסטוריות.
מטרת ה"שיפוץ" היא לשלב ולפתח, להוריש ולהגדיר את המרכיבים ההיסטוריים של העיר, את פרקי הציוויליזציה העתיקים, את סיפורי יישובי האדם וזיכרונות משותפים שנהרסו, לא שלמים ואף נשכחו בעבר. העידן החדש, כדי להתמודד עם החברה העתידית. לִדרוֹשׁ. המודרניזציה של העיר היא הכרחית. הצהרת מאצ'ו פיצ'ו בשנת 1977 קבעה כי "מטרת תוכנית השימור היא להבטיח את היחסים ההרמונית בין העיר ההיסטורית לאזור העירוני החדש בכללותו". המשמעות היא שכל בניין אינו עוד קיום מבודד, אלא צריך להיות קשור לאזור כולו, והמיצוב והשייכות של השטח כולו צריכים להתאים ל"רוח העיר".
"עדכון" צריך להיות "עדכון אורגני". התכנון העירוני רק מגדיר את הפונקציות וערך הפיתוח של רובעים שונים בעיר ברמת המאקרו, ומבהיר את כיוון הפיתוח העתידי של העיר. עיצוב עירוני חשוב מאוד ברמה התכנונית. זהו הכללים המפורטים, היישום והיישום הספציפיים. משמעות ההתחדשות באה לידי ביטוי בעיצוב הספציפי של העיר כל פרט תואם את המרקם העירוני, כך שתאים עירוניים בודדים ומבנים ארגוניים יוצרים מכלול אורגני, המחוברים ביניהם ומהדהדים בו-זמנית.
בשלב זה, "התחדשות" הערים הסיניות נכנסה בבירור לאי הבנה. העיקר של "התחדשות" הוא לפרק את הישן ולבנות את החדש, ולפרק את הישן ולשחזר את הישן. העיר מאבדת את המשכיות המורשת התרבותית שלה, ורוח החלל המקורית קרעה את העבר ואת עתידה של העיר. הקשר הקשר של עדכון השם הוא ממש עיוור.
המתח וההשפעה של הרוח העירונית
כיום, עם ההתפתחות המהירה של העיור, הופיעה מראה עירוני דומה ביותר של "אלף ערים וצד אחד". העיר צריכה שהמזג הפנימי שלה יבוא לידי ביטוי במאפיינים החיצוניים. הטמפרמנט העירוני הוא צבירת ההיסטוריה של העיר בזמן ובמרחב. בקצרה, זוהי האישיות המשותפת של האנשים המתגוררים בעיר, שבאה לידי ביטוי באמצעות אישיות זו. כגון נועז, אטמוספרי, עדין, עדין וכן הלאה. אפשר לסכם את זה גם כאקלים של העיר, מיקומה הגיאוגרפי, סמלי ציון דרך, מאפייני קטגוריית מורשת תרבותית ומאפיינים ייחודיים אחרים שגורמים לאנשים להיות מוקסמים ממבט ראשון. אלו הם חדירת ההחצנה הרוחנית הפנימית בעיר (מיוצגת על ידי אנשים, כאשר חיי האנשים, מגוריהם, התזונה וההתנהגות של אנשים הם תופעות).
כיום, עם ההתפתחות המהירה של העיור, הופיעה מראה עירוני דומה ביותר של "אלף ערים וצד אחד". העיר צריכה שהמזג הפנימי שלה יבוא לידי ביטוי במאפיינים החיצוניים. הטמפרמנט העירוני הוא צבירת ההיסטוריה של העיר בזמן ובמרחב. בקצרה, זוהי האישיות המשותפת של האנשים המתגוררים בעיר, שבאה לידי ביטוי באמצעות אישיות זו. כגון נועז, אטמוספרי, עדין, עדין וכן הלאה. אפשר לסכם את זה גם כאקלים של העיר, מיקומה הגיאוגרפי, סמלי ציון דרך, מאפייני קטגוריית מורשת תרבותית ומאפיינים ייחודיים אחרים שגורמים לאנשים להיות מוקסמים ממבט ראשון. אלו הם חדירת ההחצנה הרוחנית הפנימית בעיר (מיוצגת על ידי אנשים, כאשר חיי האנשים, מגוריהם, התזונה וההתנהגות של אנשים הם תופעות).
רוח הזמנים בה דוגלת החברה כיום היא גם סוג של רוח אורבנית, המדגישה עמידה בזמנים והתקדמות עם הזמן. אבל אם לעיר אין את המורשת שנצברה בעבר, איך היא יכולה ללכת בדרך "מתקדמת"? רובעים עירוניים חדשים רבים נבנו. המרחק והקנה מידה של העיר הורחבו פעמים רבות. הרחובות מרווחים וגבוהים, והנוף והגנים חדשים לגמרי. עם זאת, אנשים מרגישים מנוכרים ואינם חשים את הופעת ה"יופי". הסיבה לכך היא שהקנה המידה הגדול גורם לאנשים לחוסר רגש ועניין מסורתיים. אין צל של תרבות אזורית במקום כזה. העיר לא יכולה לעורר אנשים, להשפיע על אנשים ולתת לאנשים תחושת שייכות. זו הסיבה לכך שרוח העם אינה יכולה להגיב להעדר רוח עירונית חזקה.
האבולוציה של התרבות העירונית והמראה של האדריכלות
מבנים מופיעים בעיר בצורות שונות, וכל בניין הוא סמל סמלי, המבטא את אורח החיים ואורח החיים של אנשים. אדריכלות משנה את הרגלי החיים ותנאי החיים של אנשים, והמרחב הסביבתי עם האדריכלות כגוף עיקרי מתאים להתנהגויות שונות של אנשים ומשפיע על ההסתגלות הפסיכולוגית של אנשים. לחלל האדריכלי יש טמפרמנט מקום שונה בגלל האופי השונה של המקום. טמפרמנט המקום מתאים לטמפרמנט הפיזי והפסיכולוגי של אנשים, שיכול ליצור סביבת מגורים הרמונית וניתנת למגורים. האם מידת האינטגרציה בין הצורה הסמלית של האדריכלות לתרבות האזורית באה לידי ביטוי יותר? לא כל המבנים מתאימים להשתלה כפויה של תרבות אזורית. דבר זה פוגע תחילה בעקרון "המזג המרחבי תואם לטמפרמנט האנושי", ושנית, הוא משנה גם את התרבות האזורית. וולגריזציה ופורמליזציה של תרבות.
כגוף המרכזי, האדריכלות בעיר היא התצפית החזותית הגדולה ביותר ומקור הרושם הראשוני. אי הבידול וההטמעה של סגנון הבנייה האדריכלי מוחקת ישירות את הביטוי האינדיבידואלי של הסגנון האורבני. צורת המבנים העירוניים צריכה להיות שילוב מגוון, אבל אסור שהעושר של החזיתות העירוניות יהיה מבולגן, חוסר כפיפות או אפילו הדרה כאמצעי, כך שהעושר יהפוך לכאוס.
מבני הבונד של שנגחאי רוכזו בסוף המאה התשע עשרה ותחילת המאה העשרים, ורובם הוצגו באוסף של סגנונות קלאסיים קולוניאליים מעורבים כמודל. הרובע החדש של פודונג, מול הבניינים הקלאסיים האירופיים על הבונד, כולל בניינים רבי קומות וסופר-קומות, המראה את הפנים החדשות התוססות של שנגחאי. הבניינים בנהר הקרוב קצרים יחסית, והמבנים בנהר הרחוק גבוהים יחסית, ויוצרים יחסי רקע מדורגים. חזיתות המבנים אינן עולות בקנה אחד עם השני. בשנים האחרונות הם הפכו בולטים ומפוארים יותר. נראה שהם מראים את השגשוג של הכלכלה העכשווית. למעשה, יש בפנים גישה אגרסיבית של כוח. בתופעת תאורת הלילה בעיר, הדבר נכון. למסך הענק יש צבעים חדים, ולשילובים האופקיים, האנכיים והאלכסוניים של קווים בהירים ומשטחים אין שום קשר לצורה האדריכלית.
תדמית עירונית ועיצוב אורבני
דמותה של העיר מבוססת על הסכמה קבוצתית של צופים שונים על מאפייני סביבת החלל, ולאנשים שונים יהיו נקודות עניין שונות. התמונה המורכבת הציבורית שנוצרת על ידי דימוי רוב האנשים מתבוננת למעשה באופי ובמאפייני העיר, מה שמעורר את הפסיכולוגיה האסוציאטיבית של המתבונן. החוקר האמריקני קווין לינץ' מאמין ב"תמונה האורבנית" שניתן לסכם את התוכן של מחקר צורות החומר בתמונה העירונית לחמישה אלמנטים-דרכים, גבולות, אזורים, צמתים ונקודות ציון. אנשים קולטים את השונה והקסם של העיר דרך הכניסה והחוויה של חמשת האלמנטים, ובכך נמנעים מבלבול וזיהוי מעורפל בין ערים.
להגביר את זיהוי האופי של העיר, לסדר את ההקשר החזותי של העיר, להמשיך את התחייה התרבותית של העיר, להפוך את העיר לסדר מרחבי יותר, ולטפל בשימוש, הפרשה, סימון, תנועה, שטח ירוק, ריהוט עירוני, עירוני אמנות, יום ולילה וכו' בפיתוח עירוני. פרטים מייגעים כאלה הם משימה חשובה של עיצוב עירוני. מה שמתמקד בעיצוב העירוני הוא היחס בין אנשים לסביבה ויצירת מרחבי חיים עירוניים, כדי שאנשים יוכלו להרגיש את העיר ולקבל את המרחב של העיר.
הרוח העירונית והתרבות האזורית מבוססות על ההערכה העצמית, הביטחון העצמי והאהבה העצמית של האנשים, ולבסוף מובילות להתקדמות גדולה בציוויליזציה החברתית. בהתעלם מתחושות הקיום של אנשים ומתנאי החיים הבסיסיים, לעיר כזו אין שום קשר לאנשים, שלא לדבר על "רוח".
זמן פרסום: 25 בנובמבר 2021
