ກໍານົດຈິດໃຈຂອງເມືອງ
"ຈິດໃຈຂອງຕົວເມືອງ" ແມ່ນທໍາອິດຂອງການກໍານົດຂອບເຂດຈໍາກັດ, ເຊິ່ງຫມາຍເຖິງເອກະລັກລວມແລະບຸກຄະລິກກະພາບທົ່ວໄປທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນພື້ນທີ່ສະເພາະໃດຫນຶ່ງແລະສຽງສະທ້ອນຂອງປະຊາຊົນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນພື້ນທີ່ສະເພາະໃດຫນຶ່ງແລະສະພາບແວດລ້ອມ. ນີ້ແມ່ນບັນດາຄຸນຄ່າ ແລະ ລັກສະນະວັດທະນະທຳ. ເປັນຂອງສະຕິຄວາມກ້າວໜ້າຂອງສັງຄົມ. ທຸກໆເມືອງມີຄຸນຄ່າຂອງຄວາມຫມາຍທີ່ຮັບຮູ້ຂອງຕົນເອງທີ່ບໍ່ຂຶ້ນກັບປະເພດອື່ນໆ, ດັ່ງນັ້ນເມື່ອຜູ້ຄົນກ່າວເຖິງຊື່ຂອງເມືອງນີ້, ມັນສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດ "ທ້ອງຖິ່ນ", "ການເວົ້າ" ແລະ "ລັກສະນະ". ຄວາມຊົງຈໍາ "ປະທັບໃຈ" ອອກມາ, "ຈິດໃຈຂອງຕົວເມືອງ" ໄດ້ຂະຫຍາຍອອກໄປຕາມເວລາ, ແລະການຊ້ອນກັນທາງປະຫວັດສາດໄດ້ປາກົດຂຶ້ນ.
ຈຸດປະສົງຂອງ "ການປະຕິສັງຂອນ" ແມ່ນເພື່ອປະສົມປະສານແລະພັດທະນາ, ສືບທອດແລະກໍານົດອົງປະກອບທາງປະຫວັດສາດຂອງເມືອງ, ບົດບູຮານຂອງອາລະຍະທໍາ, ເລື່ອງການຕັ້ງຖິ່ນຖານຂອງມະນຸດ, ແລະຄວາມຊົງຈໍາທົ່ວໄປທີ່ຖືກທໍາລາຍ, ບໍ່ສົມບູນແບບແລະແມ້ກະທັ້ງລືມໃນອະດີດໃນອະດີດ. ຍຸກໃໝ່ເພື່ອຮັບມືກັບສັງຄົມໃນອະນາຄົດ. ຄວາມຕ້ອງການ. ການຫັນເປັນນະຄອນທັນສະໄຫມແມ່ນຈໍາເປັນ. ຖະແຫຼງການ Machu Picchu ປີ 1977 ໄດ້ລະບຸວ່າ: “ຈຸດປະສົງຂອງແຜນການອະນຸລັກຮັກສາແມ່ນຮັບປະກັນຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງຕົວເມືອງປະຫວັດສາດກັບຕົວເມືອງໃໝ່ທັງໝົດ”. ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າແຕ່ລະຕຶກບໍ່ເປັນບ່ອນຢູ່ໂດດດ່ຽວອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ຄວນກ່ຽວຂ້ອງກັບພື້ນທີ່ທັງ ໝົດ, ການຈັດວາງແລະການເປັນເຈົ້າຂອງພື້ນທີ່ທັງ ໝົດ ຄວນສອດຄ່ອງກັບ "ຈິດໃຈຂອງເມືອງ".
"ການປັບປຸງ" ຄວນຈະເປັນ "ການປັບປຸງອິນຊີ". ການວາງແຜນຜັງເມືອງພຽງແຕ່ກໍານົດຫນ້າທີ່ແລະມູນຄ່າການພັດທະນາຂອງເມືອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນລະດັບມະຫາພາກ, ແລະຊີ້ແຈງທິດທາງການພັດທະນາຂອງເມືອງໃນອະນາຄົດ. ການອອກແບບຕົວເມືອງມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍໃນລະດັບການວາງແຜນ. ນີ້ແມ່ນລະບຽບການລະອຽດ, ສະເພາະການປະຕິບັດແລະການປະຕິບັດ. ຄວາມສໍາຄັນຂອງການປ່ຽນແປງໃຫມ່ແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນການອອກແບບສະເພາະຂອງຕົວເມືອງທຸກລາຍລະອຽດສອດຄ່ອງກັບໂຄງສ້າງຂອງຕົວເມືອງ, ດັ່ງນັ້ນຈຸລັງຕົວເມືອງສ່ວນບຸກຄົນແລະໂຄງສ້າງອົງການຈັດຕັ້ງປະກອບເປັນອິນຊີທັງຫມົດ, ເຊິ່ງເຊື່ອມຕໍ່ກັນແລະສະທ້ອນໃນເວລາດຽວກັນ.
ໃນຂັ້ນຕອນນີ້, "ການປ່ຽນແປງໃຫມ່" ຕົວເມືອງຂອງຈີນໄດ້ເຂົ້າສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຢ່າງຈະແຈ້ງ. ຫຼັກການຂອງ "ການຕໍ່ອາຍຸ" ແມ່ນການຮື້ຂອງເກົ່າແລະສ້າງໃຫມ່, ແລະຮື້ຖອນຂອງເກົ່າແລະສ້າງໃຫມ່. ນະຄອນສູນເສຍການສືບຕໍ່ຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທໍາຂອງຕົນ, ແລະຈິດໃຈຕົ້ນສະບັບຂອງຊ່ອງໄດ້ torn ອະດີດແລະອະນາຄົດຂອງເມືອງ. ສະພາບການຕິດຕໍ່ຂອງການປັບປຸງຊື່ແມ່ນຕາບອດແທ້ໆ.
ຄວາມກົດດັນແລະອິດທິພົນຂອງຈິດໃຈຂອງຕົວເມືອງ
ໃນມື້ນີ້, ດ້ວຍການພັດທະນາຢ່າງໄວວາຂອງຕົວເມືອງ, ຮູບລັກສະນະຂອງຕົວເມືອງທີ່ຄ້າຍຄືກັນສູງຂອງ "ຫນຶ່ງພັນເມືອງແລະຂ້າງຫນຶ່ງ" ໄດ້ປາກົດຂຶ້ນ. ນະຄອນຕ້ອງການ temperament ພາຍໃນຂອງຕົນເພື່ອສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນລັກສະນະພາຍນອກຂອງຕົນ. temperament ຂອງຕົວເມືອງແມ່ນການສະສົມຂອງປະຫວັດສາດຂອງນະຄອນໃນເວລາແລະຊ່ອງ. ເວົ້າລວມແລ້ວ, ມັນແມ່ນບຸກຄະລິກກະພາບທົ່ວໄປຂອງປະຊາຊົນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເມືອງ, ເຊິ່ງສະແດງອອກໂດຍຜ່ານບຸກຄະລິກກະພາບນີ້. ເຊັ່ນ: ກ້າຫານ, ບັນຍາກາດ, ອ່ອນໂຍນ, ລະອຽດອ່ອນແລະອື່ນໆ. ມັນຍັງສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ເຖິງສະພາບອາກາດຂອງເມືອງ, ສະຖານທີ່ຕັ້ງພູມສາດ, ສັນຍາລັກຂອງສະຖານທີ່, ລັກສະນະປະເພດມໍລະດົກທາງວັດທະນະທໍາ, ແລະລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນອື່ນໆທີ່ເຮັດໃຫ້ຄົນສົນໃຈໃນຕອນທໍາອິດ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ penetration ຂອງພາຍນອກທາງວິນຍານພາຍໃນຕົວເມືອງ (ສະແດງໂດຍປະຊາຊົນ, ກັບຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ, ທີ່ຢູ່ອາໄສ, ອາຫານ, ແລະພຶດຕິກໍາເປັນປະກົດການ).
ໃນມື້ນີ້, ດ້ວຍການພັດທະນາຢ່າງໄວວາຂອງຕົວເມືອງ, ຮູບລັກສະນະຂອງຕົວເມືອງທີ່ຄ້າຍຄືກັນສູງຂອງ "ຫນຶ່ງພັນເມືອງແລະຂ້າງຫນຶ່ງ" ໄດ້ປາກົດຂຶ້ນ. ນະຄອນຕ້ອງການ temperament ພາຍໃນຂອງຕົນເພື່ອສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນລັກສະນະພາຍນອກຂອງຕົນ. temperament ຂອງຕົວເມືອງແມ່ນການສະສົມຂອງປະຫວັດສາດຂອງນະຄອນໃນເວລາແລະຊ່ອງ. ເວົ້າລວມແລ້ວ, ມັນແມ່ນບຸກຄະລິກກະພາບທົ່ວໄປຂອງປະຊາຊົນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເມືອງ, ເຊິ່ງສະແດງອອກໂດຍຜ່ານບຸກຄະລິກກະພາບນີ້. ເຊັ່ນ: ກ້າຫານ, ບັນຍາກາດ, ອ່ອນໂຍນ, ລະອຽດອ່ອນແລະອື່ນໆ. ມັນຍັງສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ເຖິງສະພາບອາກາດຂອງເມືອງ, ສະຖານທີ່ຕັ້ງພູມສາດ, ສັນຍາລັກຂອງສະຖານທີ່, ລັກສະນະປະເພດມໍລະດົກທາງວັດທະນະທໍາ, ແລະລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນອື່ນໆທີ່ເຮັດໃຫ້ຄົນສົນໃຈໃນຕອນທໍາອິດ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ penetration ຂອງພາຍນອກທາງວິນຍານພາຍໃນຕົວເມືອງ (ສະແດງໂດຍປະຊາຊົນ, ກັບຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ, ທີ່ຢູ່ອາໄສ, ອາຫານ, ແລະພຶດຕິກໍາເປັນປະກົດການ).
ຈິດຕະວິທະຍາທີ່ສະໜັບສະໜຸນໂດຍສັງຄົມໃນທຸກມື້ນີ້ ຍັງເປັນຈິດໃຈຂອງຕົວເມືອງ, ເຊິ່ງເນັ້ນເຖິງຄວາມທັນເວລາ ແລະ ຄວາມກ້າວໜ້າຂອງຍຸກສະໄໝ. ແຕ່ຖ້າເມືອງບໍ່ມີມໍລະດົກທີ່ສະສົມໄວ້ໃນອະດີດ, ມັນຈະດໍາເນີນເສັ້ນທາງ "ກ້າວຫນ້າ" ໄດ້ແນວໃດ? ເມືອງໃໝ່ຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງ. ໄລຍະທາງແລະຂະຫນາດຂອງຕົວເມືອງໄດ້ຮັບການຂະຫຍາຍຫຼາຍຄັ້ງ. ຖະໜົນຫົນທາງແມ່ນກວ້າງຂວາງ ແລະສູງ, ແລະພູມສັນຖານ ແລະ ສວນແມ່ນໃໝ່. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄົນເຮົາຮູ້ສຶກແປກປະຫຼາດແລະບໍ່ຮູ້ສຶກວ່າການເກີດຂື້ນຂອງ "ຄວາມງາມ". ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າຂະຫນາດໃຫຍ່ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນຂາດຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມສົນໃຈແບບດັ້ງເດີມ. ບໍ່ມີເງົາຂອງວັດທະນະທໍາພາກພື້ນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວ. ເມືອງບໍ່ສາມາດດົນໃຈຜູ້ຄົນ, ມີອິດທິພົນຕໍ່ຄົນ, ແລະໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງປະຊາຊົນ. ນີ້ແມ່ນສາເຫດທີ່ຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນບໍ່ສາມາດຕອບສະໜອງກັບການຂາດນ້ຳໃຈຕົວເມືອງທີ່ເຂັ້ມແຂງ.
ວິວັດທະນາການຂອງວັດທະນະທໍາຕົວເມືອງແລະຮູບລັກສະນະຂອງສະຖາປັດຕະ
ອາຄານປະກົດຢູ່ໃນຕົວເມືອງໃນຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ລະອາຄານແມ່ນສັນຍາລັກ, ສະແດງອອກເຖິງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນ. ສະຖາປັດຕະຍະກຳປ່ຽນແປງວິຖີຊີວິດ ແລະ ເງື່ອນໄຂການດຳລົງຊີວິດຂອງຄົນ, ແລະ ພື້ນທີ່ສິ່ງແວດລ້ອມທີ່ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳເປັນຕົວຫຼັກຮອງຮັບພຶດຕິກຳຕ່າງໆຂອງຄົນ ແລະ ມີຜົນກະທົບຕໍ່ການປັບຕົວທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຄົນ. ພື້ນທີ່ສະຖາປັດຕະຍະກໍາມີ temperament ສະຖານທີ່ແຕກຕ່າງກັນເນື່ອງຈາກວ່າລັກສະນະທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງສະຖານທີ່. temperament ສະຖານທີ່ກົງກັບ temperament ທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ, ເຊິ່ງສາມາດສ້າງສະພາບແວດລ້ອມການດໍາລົງຊີວິດທີ່ປະສົມກົມກຽວແລະດໍາລົງຊີວິດ. ລະດັບການເຊື່ອມໂຍງລະຫວ່າງຮູບແບບສັນຍາລັກຂອງສະຖາປັດຕະຍະກໍາແລະວັດທະນະທໍາພາກພື້ນໄດ້ຮັບການສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຫຼາຍບໍ? ບໍ່ແມ່ນອາຄານທັງຫມົດແມ່ນເຫມາະສົມສໍາລັບການບັງຄັບ implantation ຂອງວັດທະນະທໍາພາກພື້ນ. ອັນທຳອິດນີ້ໄດ້ລະເມີດຫຼັກການຂອງ "ການປ່ຽນແປງທາງກວ້າງຂວາງກົງກັບອາລົມຈິດຂອງມະນຸດ", ອັນທີສອງ, ຍັງປ່ຽນແປງວັດທະນະທຳພາກພື້ນ. ການຫຍາບຄາຍທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ ແລະ ຄວາມເປັນທາງການ.
ໃນຖານະເປັນອົງການສໍາຄັນ, ສະຖາປັດຕະໃນຕົວເມືອງແມ່ນການສັງເກດການສາຍຕາທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແລະເປັນແຫຼ່ງຂອງຄວາມປະທັບໃຈຄັ້ງທໍາອິດ. ຄວາມບໍ່ແຕກຕ່າງກັນແລະການລວມຕົວຂອງຮູບແບບການກໍ່ສ້າງທາງສະຖາປັດຕະຍະກໍາໂດຍກົງເຮັດໃຫ້ການສະແດງອອກສ່ວນບຸກຄົນຂອງແບບຕົວເມືອງ. ຮູບຮ່າງຂອງອາຄານໃນຕົວເມືອງຄວນຈະເປັນການປະສົມປະສານທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ແຕ່ຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງ facades ໃນຕົວເມືອງຈະຕ້ອງບໍ່ mess, ບໍ່ subordination ຫຼືແມ້ກະທັ້ງການຍົກເວັ້ນເປັນວິທີການ, ດັ່ງນັ້ນຄວາມອຸດົມສົມບູນກາຍເປັນຄວາມວຸ່ນວາຍ.
ອາຄານ Bund ຂອງຊຽງໄຮໄດ້ສຸມໃສ່ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ XIX ແລະຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20, ແລະສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນຊຸດຄລາສສິກແບບອານານິຄົມປະສົມເປັນຕົວແບບ. ເມືອງ Pudong ໃຫມ່, ກົງກັນຂ້າມກັບຕຶກອາຄານຄລາສສິກຂອງເອີຣົບໃນ Bund, ມີອາຄານສູງແລະຊັ້ນສູງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃບຫນ້າໃຫມ່ທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງ Shanghai. ຕຶກອາຄານໃນແມ່ນ້ໍາໃກ້ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງສັ້ນ, ແລະຕຶກອາຄານໃນແມ່ນ້ໍາໄກແມ່ນຂ້ອນຂ້າງສູງ, ການສ້າງຄວາມສໍາພັນທາງຫລັງຂອງ staggered. facades ຂອງອາຄານແມ່ນບໍ່ສອດຄ່ອງກັນ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນທີ່ໂດດເດັ່ນແລະຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ. ເບິ່ງຄືວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງເສດຖະກິດຍຸກສະ ໄໝ ນີ້. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມີທັດສະນະຄະຕິທີ່ຮຸກຮານຂອງອໍານາດພາຍໃນ. ໃນປະກົດການເຮັດໃຫ້ມີແສງໃນຕອນກາງຄືນຂອງເມືອງ, ຄືກັນ. ໜ້າຈໍຂະໜາດໃຫຍ່ມີສີສັນຢ່າງກະທັນຫັນ, ແລະການຜະສົມຜະສານແນວນອນ, ແນວຕັ້ງ, ແລະເສັ້ນຂວາງຂອງເສັ້ນແສງ ແລະພື້ນຜິວກໍ່ບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳ.
ຮູບພາບຕົວເມືອງແລະການອອກແບບຕົວເມືອງ
ຮູບພາບຂອງເມືອງແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມເຫັນດີຂອງກຸ່ມຂອງຜູ້ສັງເກດການທີ່ແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບຄຸນລັກສະນະຂອງສະພາບແວດລ້ອມໃນອະວະກາດ, ແລະປະຊາຊົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນຈະມີຈຸດທີ່ຫນ້າສົນໃຈທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຮູບພາບປະກອບສາທາລະນະທີ່ສ້າງຂຶ້ນໂດຍຮູບພາບຂອງສ່ວນໃຫຍ່ຂອງປະຊາຊົນຕົວຈິງແລ້ວສັງເກດເຫັນລັກສະນະແລະລັກສະນະຂອງຕົວເມືອງ, ເຊິ່ງກະຕຸ້ນຈິດໃຈຂອງສະມາຄົມນັກສັງເກດການ. ນັກວິຊາການຊາວອາເມລິກາ Kevin Lynch ເຊື່ອໃນ "ຮູບພາບຕົວເມືອງ" ວ່າເນື້ອໃນຂອງການຄົ້ນຄວ້າຮູບແບບວັດສະດຸໃນຮູບພາບຕົວເມືອງສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ເປັນຫ້າອົງປະກອບ - ຖະຫນົນຫົນທາງ, ຊາຍແດນ, ພາກພື້ນ, ຂໍ້ແລະຈຸດຫມາຍປາຍທາງ. ປະຊາຊົນຮັບຮູ້ຄວາມແຕກຕ່າງແລະສະເຫນ່ຂອງຕົວເມືອງໂດຍຜ່ານການເຂົ້າແລະປະສົບການຂອງຫ້າອົງປະກອບ, ດັ່ງນັ້ນຫຼີກເວັ້ນການສັບສົນແລະການກໍານົດ vague ລະຫວ່າງຕົວເມືອງ.
ເພີ່ມທະວີການກຳນົດຕົວເມືອງ, ຄັດເລືອກສະພາບຕົວເມືອງ, ສືບຕໍ່ຟື້ນຟູວັດທະນະທຳຂອງຕົວເມືອງ, ເຮັດໃຫ້ເມືອງມີຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍທາງກວ້າງຂວາງ, ແກ້ໄຂການນຳໃຊ້, ຂັບໄລ່, ເຄື່ອງໝາຍການສັນຈອນ, ເຂດສີຂຽວ, ເຟີນີເຈີໃນຕົວເມືອງ. ສິລະປະ, ທັງກາງເວັນ ແລະ ກາງຄືນ ແລະ ອື່ນໆ ໃນການພັດທະນາຕົວເມືອງ. ລາຍລະອຽດທີ່ຫນ້າເບື່ອດັ່ງກ່າວເປັນວຽກງານທີ່ສໍາຄັນຂອງການອອກແບບຕົວເມືອງ. ສິ່ງທີ່ການອອກແບບຕົວເມືອງໄດ້ສຸມໃສ່ການພົວພັນລະຫວ່າງຄົນກັບສິ່ງແວດລ້ອມແລະການສ້າງພື້ນທີ່ດໍາລົງຊີວິດໃນຕົວເມືອງ, ເພື່ອໃຫ້ຄົນຮູ້ສຶກເຖິງຕົວເມືອງແລະຍອມຮັບພື້ນທີ່ຂອງຕົວເມືອງ.
ຈິດໃຈຂອງຕົວເມືອງ ແລະ ວັດທະນະທໍາພາກພື້ນແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມນັບຖືຕົນເອງ, ຄວາມໝັ້ນໃຈໃນຕົນເອງ, ຄວາມຮັກຂອງຕົນເອງ, ສຸດທ້າຍໄດ້ນຳໄປສູ່ຄວາມກ້າວໜ້າອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງອາລະຍະທຳສັງຄົມ. ການບໍ່ສົນໃຈຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມເປັນຢູ່ແລະຊີວິດພື້ນຖານຂອງປະຊາຊົນ, ນະຄອນດັ່ງກ່າວບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບປະຊາຊົນ, ປ່ອຍໃຫ້ຢູ່ຄົນດຽວ "ວິນຍານ".
ເວລາປະກາດ: 25-11-2021
