Iddefinixxi l-ispirtu tal-belt
"Spirtu urban" huwa l-ewwel nett denominazzjoni reġjonali limitata, li tirreferi għall-identità kollettiva u l-personalità komuni riflessa fi spazju partikolari u r-reżonanza tan-nies li jgħixu fi spazju partikolari u l-ambjent. Dan huwa tip ta' valuri u karatteristiċi kulturali. Jappartjenu għall-kuxjenza tal-progress soċjali. Kull belt għandha l-valur ta' konnotazzjoni rikonoxxibbli tagħha stess li ma jappartjenix għal kategoriji oħra, tant li meta n-nies isemmu l-isem ta' din il-belt, jista' jevoka "lokalità", "allużjoni", u "karatteristika". Toħroġ il-memorja ta' "impressjoni". L-"ispirtu urban" espanda maż-żminijiet, u dehru koinċidenzi storiċi.
L-iskop tar-"rimudellar" huwa li jintegra u jiżviluppa, jiret u jiddefinixxi l-elementi storiċi tal-belt, il-kapitoli antiki taċ-ċivilizzazzjoni, l-istejjer tal-insedjamenti umani, u memorji komuni li ġew meqruda, mhux kompluti u saħansitra minsija fil-passat fl-era l-ġdida, sabiex jiffaċċjaw is-soċjetà futura. Id-domanda. Il-modernizzazzjoni tal-belt hija imperattiva. Id-Dikjarazzjoni ta' Machu Picchu fl-1977 iddikjarat li "l-iskop tal-pjan ta' konservazzjoni huwa li jiżgura r-relazzjoni armonjuża bejn il-belt storika u ż-żona urbana l-ġdida kollha kemm hi". Dan ifisser li kull bini m'għadux eżistenza iżolata, iżda għandu jkun relatat maż-żona kollha kemm hi, u l-pożizzjonament u l-appartenenza taż-żona kollha kemm hi għandhom jikkonformaw mal-"ispirtu tal-belt".
"Aġġornament" għandu jkun "aġġornament organiku". L-ippjanar urban jiddefinixxi biss il-funzjonijiet u l-valur tal-iżvilupp ta' distretti differenti tal-belt fuq livell makro, u jiċċara d-direzzjoni tal-iżvilupp futur tal-belt. Id-disinn urban huwa importanti ħafna fil-livell tal-ippjanar. Dawn huma r-regoli dettaljati, l-implimentazzjoni speċifika u l-implimentazzjoni. Is-sinifikat tat-tiġdid huwa rifless fid-disinn speċifiku tal-belt, kull dettall jikkonforma man-nisġa urbana, sabiex iċ-ċelloli urbani individwali u l-istrutturi organizzattivi jiffurmaw entità sħiħa organika, li huma interkonnessi u ripetuti fl-istess ħin.
F'dan l-istadju, it-"tiġdid" tal-bliet Ċiniżi jidher li daħal f'nuqqas ta' ftehim. In-nota ewlenija tat-"tiġdid" hija li jiżżarma l-qadim u jinbena l-ġdid, u jiżżarma l-qadim u jirriproduċi l-qadim. Il-belt titlef il-kontinwità tal-wirt kulturali tagħha, u l-ispirtu oriġinali tal-ispazju qasam il-passat u l-futur tal-belt. Il-kuntest ta' kuntatt tal-aġġornament tal-isem huwa tassew għami.
It-tensjoni u l-influwenza tal-ispirtu urban
Illum, bl-iżvilupp mgħaġġel tal-urbanizzazzjoni, dehret dehra ta' belt simili ħafna għal "elf belt u naħa waħda". Il-belt teħtieġ li t-temperament intern tagħha jiġi rifless fil-karatteristiċi esterni tagħha. It-temperament urban huwa l-akkumulazzjoni tal-istorja tal-belt fiż-żmien u fl-ispazju. Fil-qosor, hija l-personalità komuni tan-nies li jgħixu fil-belt, li hija espressa permezz ta' din il-personalità. Bħal kuraġġuża, atmosferika, ġentili, delikata u l-bqija. Tista' wkoll tiġi mqassra bħala l-klima tal-belt, il-post ġeografiku, is-simboli ta' riferiment, il-karatteristiċi tal-kategorija tal-wirt kulturali, u karatteristiċi distintivi oħra li jagħmlu lin-nies affaxxinati mill-ewwel daqqa t'għajn. Dawn huma l-penetrazzjoni tal-esternalizzazzjoni spiritwali interna fil-belt (rappreżentata min-nies, bil-ħajja, ir-residenza, id-dieta u l-imġieba tan-nies bħala fenomeni).
Illum, bl-iżvilupp mgħaġġel tal-urbanizzazzjoni, dehret dehra ta' belt simili ħafna għal "elf belt u naħa waħda". Il-belt teħtieġ li t-temperament intern tagħha jiġi rifless fil-karatteristiċi esterni tagħha. It-temperament urban huwa l-akkumulazzjoni tal-istorja tal-belt fiż-żmien u fl-ispazju. Fil-qosor, hija l-personalità komuni tan-nies li jgħixu fil-belt, li hija espressa permezz ta' din il-personalità. Bħal kuraġġuża, atmosferika, ġentili, delikata u l-bqija. Tista' wkoll tiġi mqassra bħala l-klima tal-belt, il-post ġeografiku, is-simboli ta' riferiment, il-karatteristiċi tal-kategorija tal-wirt kulturali, u karatteristiċi distintivi oħra li jagħmlu lin-nies affaxxinati mill-ewwel daqqa t'għajn. Dawn huma l-penetrazzjoni tal-esternalizzazzjoni spiritwali interna fil-belt (rappreżentata min-nies, bil-ħajja, ir-residenza, id-dieta u l-imġieba tan-nies bħala fenomeni).
L-ispirtu taż-żminijiet li s-soċjetà tal-lum tippromovi huwa wkoll tip ta’ spirtu urban, li jenfasizza l-puntwalità u l-avvanz maż-żminijiet. Imma jekk il-belt m’għandhiex il-wirt akkumulat fil-passat, kif tista’ tieħu triq “avvanzata”? Inbnew ħafna distretti urbani ġodda. Id-distanza u l-iskala tal-belt ġew estiżi ħafna drabi. It-toroq huma spazjużi u għoljin, u l-pajsaġġ u l-ġonna huma ġodda fjamanti. Madankollu, in-nies iħossuhom aljenati u ma jħossux il-feġġ tas-“sbuħija”. Dan għaliex l-iskala kbira tagħmel lin-nies nieqsa mill-emozzjoni u l-interess tradizzjonali. M’hemm l-ebda dell ta’ kultura reġjonali f’post bħal dan. Il-belt ma tistax tispira lin-nies, tinfluwenza lin-nies, u tagħti lin-nies sens ta’ appartenenza. Din hija r-raġuni għaliex l-ispirtu tan-nies ma jistax jirrispondi għan-nuqqas ta’ spirtu urban qawwi.
L-evoluzzjoni tal-kultura urbana u d-dehra tal-arkitettura
Il-bini jidher fil-belt f'forom differenti, u kull bini huwa simbolu simboliku, li jesprimi l-għajxien u l-istil ta' ħajja tan-nies. L-arkitettura tbiddel id-drawwiet u l-kundizzjonijiet tal-għajxien tan-nies, u l-ispazju ambjentali bl-arkitettura bħala l-korp ewlieni jakkomoda l-imġieba varja tan-nies u jaffettwa l-adattament psikoloġiku tan-nies. L-ispazju arkitettoniku għandu temperament tal-post differenti minħabba n-natura differenti tal-post. It-temperament tal-post jikkorrispondi mat-temperament fiżiku u psikoloġiku tan-nies, li jista' joħloq ambjent ta' għajxien armonjuż u abitabbli. Ġie rifless aktar il-grad ta' integrazzjoni bejn il-forma simbolika tal-arkitettura u l-kultura reġjonali? Mhux il-bini kollu huwa adattat għall-impjantazzjoni sfurzata tal-kultura reġjonali. Dan l-ewwel jikser il-prinċipju ta' "temperament spazjali jikkorrispondi mat-temperament uman", u t-tieni, jibdel ukoll il-kultura reġjonali. Vulgarizzazzjoni u formalizzazzjoni tal-kultura.
Bħala l-korp ewlieni, l-arkitettura fil-belt hija l-akbar osservazzjoni viżwali u sors ta' l-ewwel impressjoni. In-nuqqas ta' differenzjazzjoni u l-assimilazzjoni tal-istil tal-kostruzzjoni arkitettonika jħassru direttament l-espressjoni individwali tal-istil urban. Il-forma tal-bini urban għandha tkun taħlita diversa, iżda l-għana tal-faċċati urbani m'għandux ikun imħawwad, mhux subordinat jew saħansitra eskluż bħala mezz, sabiex l-għana jsir kaos.
Il-bini tal-Bund ta' Shanghai kien ikkonċentrat fl-aħħar tas-seklu dsatax u l-bidu tal-għoxrin seklu, u ħafna minnhom kienu murija f'kollezzjoni ta' stili klassiċi kolonjali mħallta bħala mudell. Id-Distrett il-Ġdid ta' Pudong, faċċata tal-bini klassiku Ewropew fuq il-Bund, fih bini għoli u super-għoli, li juri l-wiċċ ġdid vibranti ta' Shanghai. Il-bini fix-xmara qrib huwa relattivament qasir, u l-bini fix-xmara 'l bogħod huwa relattivament għoli, u jifforma relazzjoni ta' sfond imqassma. Il-faċċati tal-bini mhumiex konsistenti ma' xulxin. Fi snin reċenti, saru aktar prominenti u aktar magnífico. Jidhru li qed juru l-prosperità tal-ekonomija kontemporanja. Fil-fatt, hemm attitudni aggressiva ta' poter ġewwa. Fil-fenomenu tad-dawl bil-lejl tal-belt, l-istess jgħodd. L-iskrin enormi għandu kuluri qawwija, u l-kombinazzjonijiet orizzontali, vertikali u djagonali ta' linji u uċuħ tad-dawl m'għandhom x'jaqsmu xejn mal-forma arkitettonika.
Immaġni urbana u disinn urban
L-immaġni tal-belt hija bbażata fuq il-kunsens tal-grupp ta' osservaturi differenti dwar il-karatteristiċi tal-ambjent spazjali, u nies differenti se jkollhom punti ta' interess differenti. L-immaġni pubblika komposta ffurmata mill-immaġni tal-maġġoranza tan-nies fil-fatt tosserva l-karattru u l-karatteristiċi tal-belt, li tqanqal il-psikoloġija assoċjattiva tal-osservatur. L-istudjuż Amerikan Kevin Lynch jemmen fl-"Immaġni Urbana" li l-kontenut tar-riċerka tal-forma materjali fl-immaġni urbana jista' jiġi mqassar f'ħames elementi - toroq, fruntieri, reġjuni, nodi u postijiet familjari. In-nies jipperċepixxu d-differenza u s-seħer tal-belt permezz tad-dħul u l-esperjenza tal-ħames elementi, u b'hekk jevitaw konfużjoni u identifikazzjoni vaga bejn il-bliet.
Żid l-identifikazzjoni tal-karattru tal-belt, issolvi l-kuntest viżwali tal-belt, kompli l-qawmien mill-ġdid kulturali tal-belt, agħmel il-belt aktar ordni spazjali, u mmaniġġja l-użu, l-eskrezzjoni, l-immarkar, it-traffiku, l-ispazju aħdar, l-għamara urbana, l-arti urbana, il-lejl u nhar, eċċ. fl-iżvilupp urban. Dettalji tedjanti bħal dawn huma kompitu importanti tad-disinn urban. Dak li jiffoka fuqu d-disinn urban huwa r-relazzjoni bejn in-nies u l-ambjent u l-ħolqien ta' spazji għall-għajxien urban, sabiex in-nies ikunu jistgħu jħossu l-belt u jaċċettaw l-ispazju tal-belt.
L-ispirtu urban u l-kultura reġjonali huma bbażati fuq l-istima personali, il-kunfidenza fihom infushom, u l-imħabba tagħhom infushom tan-nies, u fl-aħħar mill-aħħar iwasslu għal progress kbir fiċ-ċivilizzazzjoni soċjali. Jekk tinjora s-sentimenti tan-nies dwar l-eżistenza u l-kundizzjonijiet bażiċi tal-għajxien, belt bħal din m'għandha x'taqsam xejn man-nies, aħseb u ara bl-"ispirtu".
Ħin tal-pubblikazzjoni: 25 ta' Novembru 2021
