မြို့ရဲ့ စိတ်ဓာတ်ကို သတ်မှတ်ပါ။
"မြို့ပြစိတ်ဓာတ်" သည် တစ်နေရာနှင့်တစ်နေရာတွင် ထင်ဟပ်နေသော စုပေါင်းဝိသေသလက္ခဏာနှင့် ဘုံကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ရည်ညွှန်းသည့် ဒေသဆိုင်ရာ ကန့်သတ်သတ်မှတ်မှုအားလုံး၏ ပထမဆုံးသော သတ်မှတ်ချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ တန်ဖိုးထားမှုနှင့် ယဉ်ကျေးမှု လက္ခဏာများ တစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ဝိညာဏ်၏ ပိုင်နိုင်မှု့ တိုးတက်မှု။ မြို့တိုင်းတွင် အခြားအမျိုးအစားများနှင့်မသက်ဆိုင်သော အသိအမှတ်ပြုနိုင်သော အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်တန်ဖိုးများ ရှိပါသည်၊ ထို့ကြောင့် လူများက ဤမြို့၏အမည်ကို ဖော်ပြသောအခါ၊ ၎င်းသည် "ဒေသ"၊ "လွဲမှားခြင်း" နှင့် "ဝိသေသလက္ခဏာ" တို့ကို လွမ်းဆွတ်နေစေပါသည်။ "Impression" memory" ထွက်ပေါ်လာသည်။ "မြို့ပြစိတ်ဓာတ်" သည် ခေတ်နှင့်အမျှ ကျယ်ပြန့်လာကာ သမိုင်းဆိုင်ရာ ထပ်တူညီမှုများ ပေါ်လာသည်။
"ပြန်လည်ပြုပြင်မွမ်းမံခြင်း" ၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ မြို့တော်၏သမိုင်းဝင်ဒြပ်စင်များ၊ ရှေးဟောင်းယဉ်ကျေးမှုအခန်းများ ၊ လူ့အခြေချနေထိုင်မှုများအကြောင်း နှင့် ဖျက်ဆီးခံခဲ့ရသော၊ မပြည့်စုံမှုများနှင့် အတိတ်ကိုပင် မေ့ပျောက်ခဲ့သည့် ဘုံအမှတ်တရများကို ပေါင်းစပ်ဖန်တီးရန်၊ ခေတ်သစ်သည် အနာဂတ်လူ့အဖွဲ့အစည်းကို ရင်ဆိုင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဝယ်လိုအား။ မြို့တော်ကို ခေတ်မီအောင်လုပ်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။ ၁၉၇၇ ခုနှစ် Machu Picchu ကြေငြာစာတမ်းတွင် "ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရေးအစီအစဥ်၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ သမိုင်းဝင်မြို့နှင့် မြို့ပြဧရိယာတစ်ခုလုံးကြား သဟဇာတဖြစ်မှုဆက်ဆံရေးကို သေချာစေရန်ဖြစ်သည်" ဟု ဖော်ပြထားသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ အဆောက်အအုံတစ်ခုစီသည် သီးခြားတည်ရှိမှုမဟုတ်တော့ဘဲ ဧရိယာတစ်ခုလုံးနှင့် ဆက်စပ်နေသင့်ပြီး ဧရိယာတစ်ခုလုံး၏ နေရာချထားမှုနှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုသည် "မြို့၏စိတ်ဓာတ်" နှင့် ကိုက်ညီသင့်သည်။
"အပ်ဒိတ်" သည် "အော်ဂဲနစ်မွမ်းမံမှု" ဖြစ်သင့်သည်။ မြို့ပြစီမံကိန်းသည် မတူညီသောခရိုင်များ၏ လုပ်ငန်းဆောင်တာများနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတန်ဖိုးများကို မက်ခရိုအဆင့်တွင်သာ သတ်မှတ်ပေးပြီး မြို့တော်၏ အနာဂတ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေး ဦးတည်ချက်ကို ရှင်းလင်းစေသည်။ စီမံချက်အဆင့်တွင် မြို့ပြဒီဇိုင်းသည် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ ဤသည်မှာ အသေးစိတ်စည်းမျဉ်းများ၊ တိကျသောအကောင်အထည်ဖော်မှုနှင့် အကောင်အထည်ဖော်မှုဖြစ်သည်။ သက်တမ်းတိုးခြင်း၏ အရေးပါမှုသည် မြို့ပြပုံစံနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေသော အသေးစိတ်အချက်အလတ်တိုင်းကို မြို့၏ သီးခြားဒီဇိုင်းတွင် ထင်ဟပ်စေသည်၊ သို့မှသာ မြို့ပြဆဲလ်များနှင့် အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုချင်းစီ၏ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံများသည် အပြန်အလှန်ချိတ်ဆက်ကာ ပဲ့တင်ထပ်နေသည့် တစ်ချိန်တည်းတွင် အော်ဂဲနစ်တစ်ခုလုံးကို ဖြစ်ပေါ်လာစေသည်။
ဤအဆင့်တွင်၊ တရုတ်မြို့ကြီးများ၏ "သက်တမ်းတိုးခြင်း" သည် အထင်အမြင်လွဲမှားခြင်းသို့ ရောက်ရှိသွားပါသည်။ “သက်တမ်းတိုးခြင်း” ၏ အဓိကအချက်မှာ အဟောင်းကို ဖျက်သိမ်းပြီး အသစ်တည်ဆောက်ကာ အဟောင်းကို ဖျက်သိမ်းကာ အဟောင်းကို ပြန်လည်ထုတ်လုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ မြို့တော်သည် ၎င်း၏ ယဉ်ကျေးမှု အမွေအနှစ်များ အဆက်ပြတ်သွားကာ အာကာသ ၏ မူလ စိတ်ဓာတ်သည် အတိတ်နှင့် မြို့တော်၏ အနာဂတ်ကို စုတ်ပြဲစေခဲ့သည်။ အမည်မွမ်းမံမှု၏ အဆက်အသွယ်အခြေအနေသည် အမှန်တကယ်ပင် ကန်းသည်။
တင်းမာမှုနှင့် မြို့ပြစိတ်ဓာတ် လွှမ်းမိုးမှု
ယနေ့ခေတ်တွင် မြို့ပြအသွင်ကူးပြောင်းမှု လျင်မြန်စွာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ “မြို့တစ်ထောင်နှင့် တစ်ဘက်” ၏ အလွန်ဆင်တူသော မြို့ပြအသွင်အပြင် ပေါ်လာသည်။ မြို့တော်သည် ၎င်း၏ အပြင်ပန်းသွင်ပြင်များကို ထင်ဟပ်စေရန် ၎င်း၏အတွင်းစိတ်နေစိတ်ထားကို လိုအပ်သည်။ မြို့ပြစိတ်နေစိတ်ထားသည် အချိန်နှင့်နေရာအလိုက် မြို့၏သမိုင်းကို စုစည်းမှုဖြစ်သည်။ အတိုချုပ်ပြောရလျှင် ၎င်းသည် မြို့တွင်းနေထိုင်သူများ၏ တူညီသောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဖြစ်ပြီး ဤစရိုက်အားဖြင့် ဖော်ပြသည်။ ရဲရင့်သော၊ လေထု၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော၊ သိမ်မွေ့သောစသည်ဖြင့်။ မြို့တော်၏ ရာသီဥတု၊ ပထဝီဝင်တည်နေရာ၊ အထင်ကရ သင်္ကေတများ၊ ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ် အမျိုးအစား အင်္ဂါရပ်များနှင့် လူများကို မြင်မြင်ချင်း စွဲမက်စေမည့် အခြားထူးခြားသော အင်္ဂါရပ်များအဖြစ်လည်း အကျဉ်းချုံးနိုင်သည်။ ယင်းတို့သည် မြို့တွင်း၌ အတွင်းစိတ်ဝိညာဉ် ပြင်ပသို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ခြင်း (လူတို့၏ ဘဝ၊ နေထိုင်မှု၊ စားသောက်မှု နှင့် ဖြစ်စဉ်များကဲ့သို့) ဖြင့် ကိုယ်စားပြုသည်။
ယနေ့ခေတ်တွင် မြို့ပြအသွင်ကူးပြောင်းမှု လျင်မြန်စွာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ “မြို့တစ်ထောင်နှင့် တစ်ဘက်” ၏ အလွန်ဆင်တူသော မြို့ပြအသွင်အပြင် ပေါ်လာသည်။ မြို့တော်သည် ၎င်း၏ အပြင်ပန်းသွင်ပြင်များကို ထင်ဟပ်စေရန် ၎င်း၏အတွင်းစိတ်နေစိတ်ထားကို လိုအပ်သည်။ မြို့ပြစိတ်နေစိတ်ထားသည် အချိန်နှင့်နေရာအလိုက် မြို့၏သမိုင်းကို စုစည်းမှုဖြစ်သည်။ အတိုချုပ်ပြောရလျှင် ၎င်းသည် မြို့တွင်းနေထိုင်သူများ၏ တူညီသောကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးဖြစ်ပြီး ဤစရိုက်အားဖြင့် ဖော်ပြသည်။ ရဲရင့်သော၊ လေထု၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော၊ သိမ်မွေ့သောစသည်ဖြင့်။ မြို့တော်၏ ရာသီဥတု၊ ပထဝီဝင်တည်နေရာ၊ အထင်ကရ သင်္ကေတများ၊ ယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ် အမျိုးအစား အင်္ဂါရပ်များနှင့် လူများကို မြင်မြင်ချင်း စွဲမက်စေမည့် အခြားထူးခြားသော အင်္ဂါရပ်များအဖြစ်လည်း အကျဉ်းချုံးနိုင်သည်။ ယင်းတို့သည် မြို့တွင်း၌ အတွင်းစိတ်ဝိညာဉ် ပြင်ပသို့ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ခြင်း (လူတို့၏ ဘဝ၊ နေထိုင်မှု၊ စားသောက်မှု နှင့် ဖြစ်စဉ်များကဲ့သို့) ဖြင့် ကိုယ်စားပြုသည်။
ယနေ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှ ထောက်ခံအားပေးသော ဇွဲလုံ့လရှိသူသည် ခေတ်နှင့်အညီ အချိန်နှင့်အမျှ တိုးတက်ပြောင်းလဲမှုကို အလေးပေးသည့် မြို့ပြစိတ်ဓာတ်တစ်မျိုးလည်း ဖြစ်သည်။ ဒါပေမဲ့ မြို့တော်မှာ အတိတ်က အမွေအနှစ်တွေ စုဆောင်းမထားဘူးဆိုရင် “အဆင့်မြင့်တဲ့လမ်း” ကို ဘယ်လိုသွားနိုင်မလဲ။ မြို့ပြ ခရိုင်အသစ်များစွာကို ဆောက်လုပ်ပြီးဖြစ်သည်။ မြို့၏ အကွာအဝေးနှင့် အတိုင်းအတာကို အဆများစွာ ချဲ့ထွင်ထားသည်။ လမ်းများသည် ကျယ်ဝန်းပြီး မြင့်မားပြီး ရှုခင်းနှင့် ဥယျာဉ်များသည် အသစ်စက်စက်ဖြစ်သည်။ သို့သော် လူတို့သည် ကင်းကွာ၍ အလှတရား ပေါ်ပေါက်လာခြင်းကို မခံစားကြပေ။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကြီးမားသောအတိုင်းအတာသည် လူများကို ရိုးရာစိတ်ခံစားမှုနှင့် စိတ်ဝင်စားမှု ကင်းမဲ့စေသည်။ ဒီလိုနေရာမျိုးမှာ ဒေသယဉ်ကျေးမှု အရိပ်အယောင် မရှိပါဘူး။ မြို့တော်သည် လူတို့ကို လှုံ့ဆော်မှု၊ လူများကို လွှမ်းမိုးနိုင်ကာ လူတို့ကို ပိုင်နိုင်စွာ ခံစားခွင့် မပေးနိုင်ပါ။ ဤသည်မှာ ခိုင်မာသော မြို့ပြစိတ်ဓာတ်မရှိခြင်းအတွက် ပြည်သူတို့၏ စိတ်ဓာတ်က မတုံ့ပြန်နိုင်ရခြင်း အကြောင်းရင်းဖြစ်သည်။
မြို့ပြယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဗိသုကာပညာ၏ အသွင်အပြင်များ ဆင့်ကဲပြောင်းလဲလာသည်။
အဆောက်အအုံများသည် ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် မြို့ထဲတွင် ပေါ်လာကြပြီး အဆောက်အအုံတစ်ခုစီသည် လူတို့၏နေထိုင်မှုပုံစံနှင့် လူနေမှုပုံစံကို ဖော်ပြသည့် သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဗိသုကာပညာသည် လူတို့၏နေထိုင်မှုအလေ့အထနှင့် အခြေအနေများကို ပြောင်းလဲပေးကာ ပင်မကိုယ်ခန္ဓာသည် လူတို့၏ အပြုအမူအမျိုးမျိုးကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေပြီး လူတို့၏ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေသော သက်ရောက်မှုရှိသော ဗိသုကာပညာပါ၀င်သော ပတ်ဝန်းကျင်နေရာ။ ဗိသုကာဆိုင်ရာနေရာသည် မတူညီသောနေရာ၏ သဘောသဘာဝကြောင့် ကွဲပြားသည်။ စိတ်နေစိတ်ထားသည် လူတို့၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စိတ်နေစိတ်ထားတို့နှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်ပြီး သဟဇာတဖြစ်ပြီး လိုက်လျောညီထွေ နေထိုင်နိုင်သော ပတ်ဝန်းကျင်ကို ဖန်တီးပေးနိုင်သည်။ သင်္ကေတဗိသုကာပုံစံနှင့် ဒေသဆိုင်ရာယဉ်ကျေးမှုအကြား ပေါင်းစပ်မှုအတိုင်းအတာကို ပိုမိုထင်ဟပ်စေပါသလား။ အဆောက်အဦအားလုံးသည် ဒေသဆိုင်ရာ ယဉ်ကျေးမှုကို အတင်းအကျပ် ထည့်သွင်းခြင်းအတွက် မသင့်လျော်ပါ။ ၎င်းသည် ပထမအချက်မှာ "spatial temperament သည် လူ့စိတ်နေစိတ်ထားနှင့် ကိုက်ညီသည်" ဟူသော နိယာမကို ချိုးဖောက်ပြီး ဒုတိယ၊ ၎င်းသည် ဒေသတွင်း ယဉ်ကျေးမှုကိုလည်း ပြောင်းလဲစေသည်။ ယဉ်ကျေးမှုကို ညစ်ညမ်းစေခြင်း နှင့် တရားဝင်ဖြစ်စေခြင်း။
အဓိကကိုယ်ထည်အနေဖြင့်၊ မြို့တော်ရှိ ဗိသုကာပညာသည် အကြီးမားဆုံး အမြင်အာရုံနှင့် ပထမဆုံး စွဲမက်ဖွယ်အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။ ဗိသုကာတည်ဆောက်မှုပုံစံ၏ ကွဲပြားမှုမရှိခြင်းနှင့် ရောနှောပေါင်းစပ်ခြင်းသည် မြို့ပြပုံစံ၏တစ်ဦးချင်းဖော်ပြမှုကို တိုက်ရိုက်ချေဖျက်စေသည်။ မြို့ပြအဆောက်အအုံများ၏ ပုံသဏ္ဍာန်သည် အမျိုးမျိုးသောပေါင်းစပ်မှုဖြစ်သင့်သော်လည်း မြို့ပြမျက်နှာစာများ၏ ကြွယ်ဝမှုသည် ရှုပ်ထွေးမှုမရှိစေဘဲ၊ အောက်တန်းကျသော သို့မဟုတ် ဖယ်ထုတ်ခြင်းမျိုးမဖြစ်ရပါ။ ထို့ကြောင့် ကြွယ်ဝချမ်းသာမှုသည် ပရမ်းပတာဖြစ်လာသည်။
Shanghai's Bund အဆောက်အဦများသည် ဆယ့်ကိုးရာစုနှောင်းပိုင်းနှင့် 20 ရာစုအစောပိုင်းတွင် စုစည်းထားပြီး အများစုကို ကိုလိုနီခေတ်ဂန္တဝင်ပုံစံများ ရောနှောထားသော မော်ဒယ်အဖြစ် စုစည်းပြသထားသည်။ Bund ပေါ်ရှိ ဥရောပဂန္တဝင် အဆောက်အအုံများနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ရှိ Pudong New ခရိုင်တွင် အထပ်မြင့်များနှင့် စူပါအထပ်မြင့် အဆောက်အအုံများကို ပြသထားပြီး ရှန်ဟိုင်း၏ တက်ကြွသော မျက်နှာသစ်မှုကို ပြသထားသည်။ မြစ်အနီးရှိ အဆောက်အအုံများသည် တိုတောင်းပြီး မြစ်ကမ်းဝေးရှိ အဆောက်အအုံများသည် မြင့်မားသောကြောင့် တုန်လှုပ်ချောက်ချားသည့် နောက်ခံဆက်ဆံရေးကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။ အဆောက်အဦများ၏ မျက်နှာစာများသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ကွဲလွဲနေသည်။ မကြာသေးမီနှစ်များအတွင်း ၎င်းတို့သည် ပိုမိုထင်ရှားပြီး ခမ်းနားလာခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည် ခေတ်ပြိုင်စီးပွားရေး၏ သာယာဝပြောမှုကို ပြသနေပုံရသည်။ တကယ်တော့ အထဲမှာ အာဏာရဲ့ ရန်လိုတဲ့ သဘောထားရှိတယ်။ မြို့၏ညအလင်းရောင်ဖြစ်စဉ်တွင်လည်း အလားတူပင်။ ကြီးမားသော မျက်နှာပြင်သည် ရုတ်ခြည်းအရောင်များ ရှိပြီး အလျားလိုက်၊ ဒေါင်လိုက်နှင့် ထောင့်ဖြတ် အလင်းလိုင်းများနှင့် မျက်နှာပြင်များ ပေါင်းစပ်မှုများသည် ဗိသုကာပုံစံနှင့် ဘာမှမဆိုင်ပါ။
မြို့ပြပုံနှင့် မြို့ပြဒီဇိုင်း
မြို့တော်၏ပုံသဏ္ဍာန်သည် အာကာသပတ်ဝန်းကျင်၏ သွင်ပြင်လက္ခဏာများနှင့် ပတ်သက်၍ မတူညီသော လေ့လာသူများအဖွဲ့၏ သဘောတူညီမှုကို အခြေခံထားပြီး မတူညီသောလူများတွင် စိတ်ဝင်စားစရာအချက်များ ကွဲပြားမည်ဖြစ်သည်။ လူအများစု၏ပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသော အများသူငှာပေါင်းစပ်ထားသောပုံသည် မြို့၏စရိုက်လက္ခဏာများနှင့် စရိုက်လက္ခဏာများကို အမှန်တကယ်သတိပြုမိစေပြီး လေ့လာသူ၏ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးစိတ်ပညာကို နိုးကြားစေသည်။ အမေရိကန်ပညာရှင် Kevin Lynch သည် မြို့ပြပုံသဏ္ဍာန်တွင် သုတေသနပြုထားသော အကြောင်းအရာများ- လမ်းများ၊ နယ်နိမိတ်များ၊ ဒေသများ၊ ဆုံမှတ်များနှင့် အထင်ကရနေရာငါးခုအဖြစ် အကျဉ်းချုပ်နိုင်သည်ဟု "Urban Image" ကို ယုံကြည်သည်။ လူတို့သည် ဒြပ်စင်ငါးပါး၏ ဝင်ခွင့်နှင့် အတွေ့အကြုံများမှတဆင့် မြို့၏ ခြားနားမှုနှင့် ကျက်သရေကို ရိပ်မိသောကြောင့် မြို့များကြားတွင် ရှုပ်ထွေးမှုများနှင့် မရေရာသော ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်းကို ရှောင်ရှားကြသည်။
မြို့တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို မြှင့်တင်ပါ၊ မြို့တော်၏ အမြင်အာရုံကို ပိုင်းခြားရန်၊ မြို့တော်၏ ယဉ်ကျေးမှု ပြန်လည် နိုးထမှုကို ဆက်လက် လုပ်ဆောင်ရန်၊ မြို့တော်ကို ပိုမို ကျယ်ပြောလာစေရန်၊ အသုံးပြုမှု၊ စွန့်ပစ်မှု၊ အမှတ်အသားပြုမှု၊ ယာဉ်ကြောပိတ်ဆို့မှု၊ အစိမ်းရောင် နေရာ၊ မြို့ပြ ပရိဘောဂများ၊ မြို့ပြ အနုပညာ၊ နေ့ရောညပါ စသည်တို့သည် မြို့ပြများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာသည်။ ထိုသို့သော ပြင်းထန်သောအသေးစိတ်အချက်များသည် မြို့ပြဒီဇိုင်းအတွက် အရေးကြီးသောအလုပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ မြို့ပြဒီဇိုင်းကို အဓိကထားလုပ်ဆောင်ရခြင်းမှာ လူများနှင့် ပတ်ဝန်းကျင်ကြား ဆက်ဆံရေးနှင့် မြို့ပြလူနေမှုပုံစံများ ဖန်တီးခြင်းဖြစ်ပြီး မြို့ပြကို ခံစားနိုင်ပြီး မြို့၏နေရာကို လက်ခံနိုင်စေရန် ဖြစ်သည်။
မြို့ပြစိတ်ဓာတ်နှင့် ဒေသဆိုင်ရာယဉ်ကျေးမှုများသည် လူတို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်လေးစားမှု၊ မိမိကိုယ်ကိုယုံကြည်မှုနှင့် မိမိကိုယ်ကိုချစ်မြတ်နိုးမှုအပေါ်အခြေခံကာ နောက်ဆုံးတွင် လူမှုယဉ်ကျေးမှုတွင် ကြီးမားသောတိုးတက်မှုဆီသို့ ဦးတည်သွားစေသည်။ လူတွေရဲ့ ဖြစ်တည်မှု ခံစားချက်နဲ့ အခြေခံလူနေမှု အခြေအနေတွေကို လျစ်လျူရှုထားရင်၊ ဒီလိုမြို့ဟာ လူတွေနဲ့ ဘာမှ မဆိုင်ပါဘူး၊ "စိတ်ဓာတ်" မဆိုထားနဲ့။
ပို့စ်အချိန်- Nov-25-2021