Definer ånden i byen
"Urban spirit" er først og fremst en regional begrenset betegnelse, som refererer til den kollektive identiteten og den felles personligheten som reflekteres i et bestemt rom og resonansen til mennesker som lever i et bestemt rom og miljø. Dette er en slags verdier og kulturelle egenskaper. Tilhørighet til bevisstheten om sosial fremgang. Hver by har sin egen gjenkjennelige konnotasjonsverdi som ikke tilhører andre kategorier, slik at når folk nevner navnet på denne byen, kan den fremkalle "lokalitet", "antydning" og "karakteristikk". "Impression" memory" kommer ut. "Urban spirit" har utvidet seg med tiden, og historiske overlappinger har dukket opp.
Formålet med "ombygging" er å integrere og utvikle, arve og definere de historiske elementene i byen, de eldgamle kapitlene i sivilisasjonen, historiene om menneskelige bosetninger og vanlige minner som har blitt ødelagt, ufullstendige og til og med glemt i fortiden i den nye tiden, for å møte fremtidens samfunn. Kreve. Modernisering av byen er avgjørende. Machu Picchu-erklæringen i 1977 uttalte at "hensikten med bevaringsplanen er å sikre det harmoniske forholdet mellom den historiske byen og det nye urbane området som helhet". Dette betyr at hver bygning ikke lenger er en isolert eksistens, men skal være relatert til hele området, og posisjoneringen og tilhørigheten til hele området skal samsvare med "byens ånd".
"Oppdatering" skal være "organisk oppdatering". Byplanlegging definerer kun funksjonene og utviklingsverdien til ulike bydeler i byen på makronivå, og tydeliggjør byens fremtidige utviklingsretning. Bydesign er svært viktig på plannivå. Dette er de detaljerte reglene, den spesifikke implementeringen og implementeringen. Betydningen av fornyelsen gjenspeiles i den spesifikke utformingen av byen, hver detalj samsvarer med den urbane teksturen, slik at individuelle urbane celler og organisasjonsstrukturer danner en organisk helhet, som er sammenkoblet og gjentatt på samme tid.
På dette stadiet har "fornyelsen" av kinesiske byer klart gått inn i en misforståelse. Hovedgrunnlaget for "fornyelse" er å demontere det gamle og bygge det nye, og demontere det gamle og reprodusere det gamle. Byen mister kontinuiteten i sin kulturarv, og den opprinnelige romånden har revet fortiden og fremtiden til byen. Kontaktkonteksten til navneoppdateringen er virkelig blind.
Spenningen og innflytelsen fra den urbane ånden
I dag, med den raske utviklingen av urbanisering, har et svært likt byutseende på "tusen byer og en side" dukket opp. Byen trenger sitt indre temperament for å gjenspeiles i dets ytre egenskaper. Det urbane temperamentet er akkumuleringen av byens historie i tid og rom. I et nøtteskall er det den felles personligheten til menneskene som bor i byen, som kommer til uttrykk gjennom denne personligheten. Slik som dristig, atmosfærisk, mild, delikat og så videre. Det kan også oppsummeres som byens klima, geografiske plassering, landemerkesymboler, kulturminnekategoritrekk og andre særtrekk som gjør folk fascinert ved første blikk. Disse er penetrasjonen av indre åndelig eksternalisering i byen (representert av mennesker, med menneskers liv, bosted, kosthold og atferd som fenomener).
I dag, med den raske utviklingen av urbanisering, har et svært likt byutseende på "tusen byer og en side" dukket opp. Byen trenger sitt indre temperament for å gjenspeiles i dets ytre egenskaper. Det urbane temperamentet er akkumuleringen av byens historie i tid og rom. I et nøtteskall er det den felles personligheten til menneskene som bor i byen, som kommer til uttrykk gjennom denne personligheten. Slik som dristig, atmosfærisk, mild, delikat og så videre. Det kan også oppsummeres som byens klima, geografiske plassering, landemerkesymboler, kulturminnekategoritrekk og andre særtrekk som gjør folk fascinert ved første blikk. Disse er penetrasjonen av indre åndelig eksternalisering i byen (representert av mennesker, med menneskers liv, bosted, kosthold og atferd som fenomener).
Tidsånden som samfunnet forfekter i dag, er også en slags urban ånd, som legger vekt på aktualitet og fremgang med tiden. Men hvis byen ikke har arven akkumulert i fortiden, hvordan kan den ta en "avansert" vei? Mange nye bydeler er bygget. Byens avstand og omfang har blitt utvidet mange ganger. Gatene er romslige og høye, og landskapet og hagene er helt nye. Imidlertid føler folk seg fremmedgjort og føler ikke fremveksten av "skjønnhet". Dette er fordi den store skalaen gjør at folk mangler tradisjonelle følelser og interesse. Det er ingen skygge av regional kultur på et slikt sted. Byen kan ikke inspirere folk, påvirke folk og gi folk en følelse av tilhørighet. Dette er grunnen til at folkets ånd ikke kan svare på mangelen på sterk urban ånd.
Utviklingen av urban kultur og utseendet til arkitektur
Bygninger dukker opp i byen i forskjellige former, og hver bygning er et symbolsk symbol som uttrykker folks levesett og livsstil. Arkitektur endrer menneskers levevaner og vilkår, og miljørommet med arkitektur som hovedkropp rommer menneskers ulike atferd og påvirker menneskers psykologiske tilpasning. Det arkitektoniske rommet har forskjellig stedtemperament på grunn av stedets forskjellige natur. Stedstemperamentet tilsvarer det fysiske og psykiske temperamentet til mennesker, noe som kan skape et harmonisk og levelig bomiljø. Har graden av integrasjon mellom den symbolske formen for arkitektur og regional kultur blitt mer reflektert? Ikke alle bygninger er egnet for tvungen implantasjon av regional kultur. Dette bryter først med prinsippet om "romlig temperament tilsvarer menneskelig temperament", og for det andre endrer det også den regionale kulturen. Kulturvulgarisering og formalisering.
Som hoveddelen er arkitekturen i byen den største visuelle observasjonen og kilden til førsteinntrykk. Ikke-differensieringen og assimileringen av arkitektonisk byggestil utsletter direkte det individuelle uttrykket til urban stil. Bybyggenes form bør være en mangfoldig kombinasjon, men rikdommen i urbane fasader må ikke være rotete, ikke-underordnede eller til og med eksklusjon som et middel, slik at rikdom blir kaos.
Shanghais Bund-bygninger var konsentrert på slutten av det nittende og begynnelsen av det tjuende århundre, og de fleste av dem ble vist i en samling av blandede koloniale klassiske stiler som modell. Pudong New District, overfor de europeiske klassiske bygningene på Bund, har høyhus og superhøyhus, som viser Shanghais livlige nye ansikt. Bebyggelsen i den nære elv er relativt korte, og bebyggelsen i den fjerne elv er relativt høy, og danner et forskjøvet bakgrunnsforhold. Fasadene til bygningene er inkonsistente med hverandre. De siste årene har de blitt mer fremtredende og mer storslåtte. De ser ut til å vise velstanden til den moderne økonomien. Faktisk er det en aggressiv holdning av makt på innsiden. I byens nattlysfenomen gjelder det samme. Den enorme skjermen har brå farger, og de horisontale, vertikale og diagonale kombinasjonene av lyse linjer og overflater har ingenting med den arkitektoniske formen å gjøre.
Bybilde og urban design
Bildet av byen er basert på gruppens konsensus mellom ulike observatører om egenskapene til rommiljøet, og ulike mennesker vil ha ulike interessepunkter. Det offentlige sammensatte bildet dannet av bildet av flertallet av mennesker observerer faktisk byens karakter og egenskaper, noe som vekker observatørens assosiative psykologi. Den amerikanske forskeren Kevin Lynch mener i «Urban Image» at innholdet i materialformforskningen i bybildet kan oppsummeres i fem elementer-veier, grenser, regioner, noder og landemerker. Folk oppfatter forskjellen og sjarmen til byen gjennom inntreden og opplevelse av de fem elementene, og unngår dermed forvirring og vag identifikasjon mellom byer.
Øk karakteridentifikasjonen av byen, sorter ut den visuelle konteksten til byen, fortsett den kulturelle gjenopplivingen av byen, gjør byen mer romlig orden, og håndtere bruk, utskillelse, markering, trafikk, grøntareal, urbane møbler, urbane kunst, dag og natt osv. i byutvikling. Slike kjedelige detaljer er en viktig oppgave for urban design. Det urban design fokuserer på er forholdet mellom mennesker og miljø og skapelsen av urbane borom, slik at folk kan føle byen og akseptere byens rom.
Den urbane ånden og den regionale kulturen er basert på folkets selvfølelse, selvtillit og selvkjærlighet, og fører til slutt til store fremskritt i sosial sivilisasjon. Når man ignorerer folks følelser av eksistens og grunnleggende levekår, har en slik by ingenting med mennesker å gjøre, enn si "ånd".
Innleggstid: 25. november 2021