Qeex ruuxa magaalada
"Ruuxa magaalada" waa marka hore magac-goboleed xaddidan, taas oo tilmaamaysa aqoonsiga guud iyo shakhsiyadda guud ee ka muuqda meel gaar ah iyo dhawaaqa dadka ku nool meel gaar ah iyo deegaanka. Tani waa nooc ka mid ah qiyamka iyo sifooyinka dhaqameed. Ka mid ahaanshaha wacyiga horumarka bulshada. Magaalo kastaa waxay leedahay qiimo la garan karo oo la aqoonsan karo oo aan ka tirsanayn qaybaha kale, si marka ay dadku sheegaan magaca magaaladan ay ka dhalan karto "deggaan", "tusaale" iyo "sifo". Xusuusta "Impression" ayaa soo baxaysa, "Ruuxa magaalada" ayaa la ballaariyay waqtiyada, iyo is-dul-saar taariikheed ayaa soo muuqday.
Ujeedada “dib u habayntu” waa is dhex galka iyo horumarinta, dhaxalka iyo qeexida qaybaha taariikhiga ah ee magaalada, cutubyadii hore ee ilbaxnimada, sheekooyinkii deegaamaynta dadka, iyo xusuusta guud ee la baabi’iyay, ee aan dhamaystirnayn oo xataa la ilaaway waayadii hore. waaga cusub, si loo wajaho bulshada mustaqbalka. Dalbashada Casriyeynta magaalada waa lama huraan. Bayaanka Machu Picchu ee 1977 ayaa lagu sheegay in "ujeedada qorshaha ilaalinta ay tahay in la xaqiijiyo xiriirka wada jirka ee ka dhexeeya magaalada taariikhiga ah iyo guud ahaan magaalada cusub". Tani waxay ka dhigan tahay in dhisme kastaa uusan hadda ahayn jiritaan go'doon ah, laakiin waa inuu la xiriiraa aagga oo dhan, iyo meelaynta iyo lahaanshaha aagga oo dhan waa in ay la socdaan "ruuxa magaalada."
"Cusboonaysiinta" waa inay noqotaa "cusbooneysii organic". Qorshaynta magaaladu waxay qeexdaa oo kaliya hawlaha iyo qiimaha horumarineed ee degmooyinka kala duwan ee magaalada marka la eego heer maroodi, waxayna caddaysaa jihada horumarineed ee mustaqbalka ee magaalada. Naqshadaynta magaalooyinka aad bay muhiim ugu tahay heerka qorshaynta. Tani waa xeerar faahfaahsan, hirgelinta iyo hirgelinta gaarka ah. Muhiimadda dib-u-cusboonaysiinta ayaa ka muuqata naqshadda gaarka ah ee magaalada, faahfaahin kastaa waxay la socotaa qaabka magaalada, sidaas darteed unugyada magaalada shakhsi ahaaneed iyo qaab-dhismeedka ururku waxay sameeyaan dhammaan organic, kuwaas oo isku xiran oo isku mar ah.
Marxaladdan, "cusboonaysiinta" ee magaalooyinka Shiinaha ayaa si cad u galay isfaham la'aan. Nuxurka “cusbooneysiinta” waa in la dumiyo oo la dhiso kuwa cusub, oo la dumiyo kuwii hore oo la soo saaro kuwii hore. Magaaladu waxay lumisaa sii wadida hidaha dhaqanka, iyo ruuxa asalka ah ee booska ayaa jeexjeexay wixii hore iyo mustaqbalka magaalada. Meesha xidhiidhka ee cusboonaysiinta magaca runtii waa indho la'aan.
Xiisadda iyo saamaynta ruuxa magaalada
Maanta oo ay si xawli ah u kobcayso magaalaynta, waxa soo baxay muuqaal magaalo oo aad isku eg “kun magaalo iyo dhinac”. Magaaladu waxay u baahan tahay dabeecadeeda gudaha si ay uga muuqato astaamaheeda dibadda. Dabeecadda magaaladu waa ururinta taariikhda magaalada ee wakhtiga iyo goobta. Isku soo wada duuboo, waa shakhsiyadda guud ee dadka ku nool magaalada, taas oo lagu muujiyo shakhsiyaddan. Sida geesinimada, jawiga, dabacsanaanta, jilicsan iyo wixii la mid ah. Waxa kale oo lagu soo koobi karaa jawiga magaalada, goobta juqraafi ahaan, calaamadaha taariikhiga ah, qaybaha hiddaha dhaqanka, iyo sifooyin kale oo gaar ah oo dadka ka dhiga kuwo soo jiitay aragooda hore. Kuwaani waa galitaanka dibad-baxa ruuxa gudaha ee magaalada (oo ay matalaan dadku, nolosha dadka, degenaanshaha, cuntada, iyo dhaqanka sida ifafaale).
Maanta oo ay si xawli ah u kobcayso magaalaynta, waxa soo baxay muuqaal magaalo oo aad isku eg “kun magaalo iyo dhinac”. Magaaladu waxay u baahan tahay dabeecadeeda gudaha si ay uga muuqato astaamaheeda dibadda. Dabeecadda magaaladu waa ururinta taariikhda magaalada ee wakhtiga iyo goobta. Isku soo wada duuboo, waa shakhsiyadda guud ee dadka ku nool magaalada, taas oo lagu muujiyo shakhsiyaddan. Sida geesinimada, jawiga, dabacsanaanta, jilicsan iyo wixii la mid ah. Waxa kale oo lagu soo koobi karaa jawiga magaalada, goobta juqraafi ahaan, calaamadaha taariikhiga ah, qaybaha hiddaha dhaqanka, iyo sifooyin kale oo gaar ah oo dadka ka dhiga kuwo soo jiitay aragooda hore. Kuwaani waa galitaanka dibad-baxa ruuxa gudaha ee magaalada (oo ay matalaan dadku, nolosha dadka, degenaanshaha, cuntada, iyo dhaqanka sida ifafaale).
Zeitgeist-ka ay maanta bulshadu u doodaa waa nooc ka mid ah ruuxa magaalada, kaas oo xooga saaraya wakhtiga iyo horumarka wakhtiyada. Laakiin haddii aysan magaaladu lahayn dhaxalkii hore ee la ururiyay, sidee ayay u qaadi kartaa waddo "horumarsan"? Waxaa la dhisay degmooyin badan oo cusub. Fogaanta iyo baaxadda magaalada ayaa la kordhiyay marar badan. Waddooyinku waa waasac iyo dhaadheer yihiin, muuqaalka muuqaalka iyo beeruhuna waa kuwo cusub. Si kastaba ha ahaatee, dadku waxay dareemayaan inay ka maqan yihiin mana dareemaan soo bixitaanka "quruxda". Tani waa sababta oo ah miisaanka ballaaran ayaa dadka ka dhigaya inay ka maqan yihiin shucuur dhaqameed iyo xiiso. Ma jiro hadh dhaqan-goboleed oo meeshan oo kale ah. Magaaladu ma kicin karto dadka, saamayn kuma yeelan karto dadka, mana siin karto dadka dareen lahaanshaha. Tani waa sababta ruuxa dadku uusan uga jawaabin la'aanta ruuxa magaalo ee xooggan.
Kobcinta dhaqanka magaalooyinka iyo muuqaalka dhismaha
Dhismayaal ayaa magaalada uga dhex muuqda qaabab kala duwan, dhisme kastaana waa astaan astaan u ah, kaasoo muujinaya nolosha dadka iyo qaab nololeedkooda. Dhismuhu waxa uu beddelaa hab-nololeedka dadka iyo xaaladaha, iyo bannaanka deegaanka ee leh qaab-dhismeedku sida jidhka ugu weyni waxa uu dejiyaa dabeecadaha kala duwan ee dadka waxana uu saameeyaa la qabsiga maskaxeed ee dadka. Meesha dhismuhu waxay leedahay dabeecad meel oo kala duwan sababtoo ah dabeecadda meesha ee kala duwan. Dabeecadda meeshu waxay u dhigantaa dabeecadda jireed iyo maskaxeed ee dadka, taas oo abuuri karta jawi nololeed oo wada nool oo lagu noolaan karo. Heerka is-dhexgalka ee u dhexeeya qaabka astaanta ah ee qaab-dhismeedka iyo dhaqanka gobolka miyaa ka sii muuqday? Dhammaan dhismayaasha kuma habboona in si qasab ah lagu geliyo dhaqanka gobolka. Tani waxay marka hore jebinaysaa mabda'a ah "dabeecad meel bannaan waxay u dhigantaa dabeecadda aadanaha", iyo marka labaad, waxay sidoo kale beddeshaa dhaqanka gobolka. Dhaqanka af-lagaado iyo rasmiyeynta.
Sida jirka ugu muhiimsan, naqshadaha magaalada ayaa ah isha ugu weyn ee aragtida iyo isha aragtida koowaad. Kala duwanaansho la'aanta iyo isku-dhafka qaabka dhismaha dhismaha ayaa si toos ah u tirtiraya muujinta shakhsi ahaaneed ee qaabka magaalada. Qaabka dhismooyinka magaaladu waa inay noqdaan kuwo isku dhafan oo kala duwan, laakiin hodantinimada wajiyada magaaladu waa inaysan noqon mid khariban, hoos-u-dhac la'aan ama xitaa ka-saarid si macnaheedu yahay, si hodannimadu u noqoto fowdo.
Dhismayaasha Bund ee Shanghai waxay ku urursan yihiin dabayaaqadii sagaal iyo tobnaad iyo horraantii qarniyadii labaatanaad, badankooduna waxaa lagu soo bandhigay ururinta qaababka qadiimiga ah ee gumeysiga isku dhafan sida tusaale ahaan. Degmada Cusub ee Pudong, oo ka soo horjeeda dhismayaasha qadiimiga ah ee Yurub ee ku yaal Bund, ayaa leh dhismayaal dhaadheer iyo kuwo aad u sarreeya, oo muujinaya wejiga cusub ee Shanghai. Dhismayaasha ku yaal webiga u dhow waa kuwo aad u gaagaaban, dhismooyinka ku yaal webiga fogna waa kuwo aad u sarreeya, iyaga oo samaynaya xiriir taariikhi ah oo heersare ah. Wajiyada dhismayaashu waa kuwo aan is waafaqsanayn. Sannadihii u dambeeyay, waxay noqdeen kuwo caan ah oo aad u qurux badan. Waxay u muuqdaan inay muujinayaan barwaaqada dhaqaalaha casriga ah. Dhab ahaantii, waxaa jira dabeecad dagaal oo xoog leh gudaha. Ifafaalaha iftiinka habeenkii ee magaalada, isla waa run. Shaashadda weyni waxay leedahay midabyo kedis ah, iyo isku-dhafka toosan, toosan, iyo isku-dhafka ah ee xariiqyada iftiinka iyo dusha sare wax shaqo ah kuma laha qaabka qaab-dhismeedka.
Sawirka magaalada iyo naqshadeynta magaalada
Sawirka magaaladu wuxuu ku salaysan yahay fikradda kooxeed ee kormeerayaasha kala duwan ee sifooyinka jawiga goobta, iyo dadka kala duwan waxay yeelan doonaan dhibco kala duwan oo xiiso leh. Sawirka guud ee isku dhafan ee uu sameeyay sawirka dadka intiisa badan ayaa dhab ahaantii u fiirsada dabeecadda iyo sifooyinka magaalada, taas oo kicisa cilmu-nafsiga xiriirinta goobjoogaha. Aqoonyahan Maraykan ah Kevin Lynch wuxuu aaminsan yahay "Sawirka Magaalada" in nuxurka qaabka maaddooyinka cilmi-baarista ee muuqaalka magaalada lagu soo koobi karo shan walxood - wadooyin, xuduudaha, gobollada, noodhka iyo calaamadaha. Dadku waxay ku gartaan faraqa iyo soo jiidashada magaalada marka la soo galo iyo waayo aragnimada shanta walxood, si looga fogaado jahawareer iyo aqoonsiga aan caddayn ee magaalooyinka.
Kordhi aqoonsiga magaalada, kala saar muuqaalka muuqaalka ah ee magaalada, sii wad soo noolaynta dhaqameed ee magaalada, ka dhig magaalada nidaam badan, oo la tacaal isticmaalka, qashin-saarka, calaamadaynta, taraafikada, bannaanka cagaaran, alaabta guryaha magaalada, magaalada. fanka, habeen iyo maalin iwm ee horumarinta magaalooyinka. Faahfaahinta caajiska ah ee noocan oo kale ah waa hawl muhiim ah oo naqshadeynta magaalada ah. Naqshadaynta magaaladu waxa ay xooga saaraysaa xidhiidhka ka dhexeeya dadka iyo deegaanka iyo abuurista goobo ay degaan, si dadku u dareemaan magaalada una ogolaadaan bannaanka magaalada.
Dareenka reer magaalnimo iyo dhaqanka gobolku waxa saldhig u ah isku-kalsoonaanta, isku kalsoonaanta iyo is-jacaylka dadku, ugu dambayntiina horumar weyn u horseeda ilbaxnimada bulshada. In la iska indho tiro dareenka dadka ee jiritaankooda iyo xaaladaha nololeed ee aasaasiga ah, magaaladan oo kale shaqo kuma lahan dadka, iska daa "Ruux".
Waqtiga boostada: Nov-25-2021
