Definiera stadens anda
"Urban spirit" är först och främst en regional begränsad beteckning, som hänvisar till den kollektiva identiteten och den gemensamma personligheten som återspeglas i ett visst utrymme och resonansen hos människor som lever i ett visst utrymme och miljö. Detta är en sorts värderingar och kulturella egenskaper. Tillhör medvetandet om sociala framsteg. Varje stad har sitt eget igenkännbara konnotationsvärde som inte tillhör andra kategorier, så att när folk nämner namnet på denna stad kan det framkalla "lokalitet", "anspelning" och "karakteristik". "Impression" memory" kommer ut. Den "urban andan" har expanderat med tiden, och historiska överlappningar har dykt upp.
Syftet med "ombyggnad" är att integrera och utveckla, ärva och definiera stadens historiska delar, civilisationens gamla kapitel, berättelserna om mänskliga bosättningar och gemensamma minnen som har förstörts, ofullständiga och till och med glömts i det förflutna i den nya eran, för att möta det framtida samhället. Efterfrågan. Moderniseringen av staden är absolut nödvändig. Machu Picchu-deklarationen 1977 slog fast att "syftet med bevarandeplanen är att säkerställa det harmoniska förhållandet mellan den historiska staden och det nya stadsområdet som helhet". Det betyder att varje byggnad inte längre är en isolerad tillvaro, utan bör relateras till hela området, och hela områdets placering och tillhörighet bör överensstämma med "stadens anda".
"Uppdatering" ska vara "organisk uppdatering". Stadsplanering definierar bara funktioner och utvecklingsvärde för olika stadsdelar i staden på makronivå, och tydliggör stadens framtida utvecklingsriktning. Stadsdesign är mycket viktigt på planeringsnivå. Detta är de detaljerade reglerna, det specifika genomförandet och genomförandet. Betydelsen av förnyelsen återspeglas i den specifika utformningen av staden varje detalj överensstämmer med den urbana texturen, så att enskilda urbana celler och organisatoriska strukturer bildar en organisk helhet, som är sammankopplade och ekar på samma gång.
I detta skede har "förnyelsen" av kinesiska städer uppenbarligen hamnat i ett missförstånd. Grundtonen för "förnyelse" är att demontera det gamla och bygga det nya, och demontera det gamla och reproducera det gamla. Staden förlorar kontinuiteten i sitt kulturarv, och den ursprungliga andan av rymd har slitit sönder det förflutna och stadens framtid. Kontaktkontexten för namnuppdateringen är verkligen blind.
Spänningen och inflytandet från den urbana andan
Idag, med urbaniseringens snabba utveckling, har ett mycket liknande stadsutseende av "tusen städer och en sida" dykt upp. Staden behöver sitt inre temperament för att återspeglas i dess yttre egenskaper. Det urbana temperamentet är ackumuleringen av stadens historia i tid och rum. I ett nötskal är det den gemensamma personligheten hos människorna som bor i staden, som uttrycks genom denna personlighet. Såsom djärv, stämningsfull, mild, delikat och så vidare. Det kan också sammanfattas som stadens klimat, geografiska läge, landmärkessymboler, kulturarvskategorier och andra särdrag som gör människor fascinerade vid första anblicken. Dessa är penetrationen av inre andlig externisering i staden (representerad av människor, med människors liv, bostad, kost och beteende som fenomen).
Idag, med urbaniseringens snabba utveckling, har ett mycket liknande stadsutseende av "tusen städer och en sida" dykt upp. Staden behöver sitt inre temperament för att återspeglas i dess yttre egenskaper. Det urbana temperamentet är ackumuleringen av stadens historia i tid och rum. I ett nötskal är det den gemensamma personligheten hos människorna som bor i staden, som uttrycks genom denna personlighet. Såsom djärv, stämningsfull, mild, delikat och så vidare. Det kan också sammanfattas som stadens klimat, geografiska läge, landmärkessymboler, kulturarvskategorier och andra särdrag som gör människor fascinerade vid första anblicken. Dessa är penetrationen av inre andlig externisering i staden (representerad av människor, med människors liv, bostad, kost och beteende som fenomen).
Den tidsanda som samhället förespråkar idag är också en slags urban anda, som betonar aktualitet och framsteg med tiden. Men om staden inte har det arv som samlats i det förflutna, hur kan den ta en "avancerad" väg? Många nya stadsdelar har byggts. Stadens avstånd och omfattning har utökats många gånger. Gatorna är rymliga och höga, och landskapet och trädgårdarna är helt nya. Men människor känner sig alienerade och känner inte uppkomsten av "skönhet". Detta beror på att den stora skalan gör att människor saknar traditionella känslor och intresse. Det finns ingen skugga av regional kultur på en sådan plats. Staden kan inte inspirera människor, påverka människor och ge människor en känsla av tillhörighet. Detta är anledningen till att folkets anda inte kan svara på bristen på stark stadsanda.
Utvecklingen av urban kultur och arkitekturens utseende
Byggnader förekommer i staden i olika former och varje byggnad är en symbolisk symbol som uttrycker människors levnadssätt och livsstil. Arkitektur förändrar människors levnadsvanor och förutsättningar och miljörummet med arkitekturen som huvudkropp rymmer människors olika beteenden och påverkar människors psykologiska anpassning. Det arkitektoniska utrymmet har olika platstemperament på grund av platsens olika karaktär. Platstemperamentet motsvarar människors fysiska och psykiska temperament, vilket kan skapa en harmonisk och beboelig livsmiljö. Har graden av integration mellan den symboliska formen av arkitektur och regional kultur återspeglas mer? Inte alla byggnader är lämpliga för tvångsinplantering av regional kultur. Detta bryter för det första mot principen om "spatialt temperament motsvarar mänskligt temperament", och för det andra förändrar det också den regionala kulturen. Kulturvulgarisering och formalisering.
Som huvuddelen är arkitekturen i staden den största visuella observationen och källan till första intryck. Icke-differentieringen och assimileringen av arkitektonisk byggstil utplånar direkt det individuella uttrycket av urban stil. Stadsbyggnadernas form bör vara en mångsidig kombination, men stadsfasaders rikedom får inte vara stökig, icke-underordnad eller till och med utanförskap som ett medel, så att rikedom blir kaos.
Shanghais Bund-byggnader var koncentrerade i slutet av artonhundratalet och början av nittonhundratalet, och de flesta av dem visades i en samling blandade koloniala klassiska stilar som förebild. Pudong New District, mittemot de europeiska klassiska byggnaderna på Bund, har höghus och superhöga byggnader som visar Shanghais livfulla nya ansikte. Byggnaderna i den närmaste floden är relativt korta och byggnaderna i den bortre floden är relativt höga och bildar ett förskjutet bakgrundsförhållande. Byggnadernas fasader är inkonsekventa med varandra. På senare år har de blivit mer framträdande och mer storslagna. De verkar visa välståndet i den samtida ekonomin. Faktum är att det finns en aggressiv attityd av makt inombords. I stadens nattbelysningsfenomen gäller samma sak. Den enorma skärmen har abrupta färger, och de horisontella, vertikala och diagonala kombinationerna av ljusa linjer och ytor har ingenting att göra med den arkitektoniska formen.
Urban image och urban design
Bilden av staden är baserad på gruppens konsensus mellan olika observatörer om egenskaperna hos rymdmiljön, och olika människor kommer att ha olika intressepunkter. Den offentliga sammansatta bilden som bildas av bilden av majoriteten av människor observerar faktiskt stadens karaktär och egenskaper, vilket väcker betraktarens associativa psykologi. Den amerikanske forskaren Kevin Lynch tror i "Urban Image" att innehållet i materialformforskningen i stadsbilden kan sammanfattas i fem element-vägar, gränser, regioner, noder och landmärken. Människor uppfattar stadens skillnad och charm genom inträdet och upplevelsen av de fem elementen, och undviker på så sätt förvirring och vag identifiering mellan städer.
Öka karaktärsidentifieringen av staden, reda ut stadens visuella sammanhang, fortsätt stadens kulturella återupplivande, gör staden mer rumslig ordning och hantera användningen, utsöndringen, markeringen, trafiken, grönområdena, urbana möbler, urban konst, dag och natt etc. inom stadsutveckling. Sådana tråkiga detaljer är en viktig uppgift för stadsdesign. Det stadsdesign fokuserar på är relationen mellan människor och miljö och skapandet av urbana livsrum, så att människor kan känna staden och acceptera stadens rum.
Den urbana andan och den regionala kulturen bygger på folkets självkänsla, självförtroende och självkärlek och leder slutligen till stora framsteg i den sociala civilisationen. Om man bortser från människors känslor av existens och grundläggande levnadsvillkor, har en sådan stad inget med människor att göra, än mindre med ”anda”.
Posttid: 2021-nov-25
