Визначте дух міста
«Міський дух» — це перш за все регіональне обмежене позначення, яке стосується колективної ідентичності та спільної особистості, відображеної в певному просторі, а також резонанс людей, які живуть у певному просторі та середовищі. Це своєрідні цінності та культурні особливості. Приналежність до свідомості суспільного прогресу. Кожне місто має власну впізнавану конотаційну цінність, яка не належить до інших категорій, тому, коли люди згадують назву цього міста, це може викликати «місцевість», «алюзію» та «характеристику». Виходить «Враження» пам'яті.«Міський дух» розширився з часом, з'явилися історичні накладки.
Метою «ремоделювання» є інтеграція та розвиток, успадкування та визначення історичних елементів міста, давніх сторінок цивілізації, історій людських поселень та спільних спогадів, які були знищені, неповні та навіть забуті в минулому в нової ери, щоб зустрітися з майбутнім суспільством. Попит. Модернізація міста є обов’язковою. У Декларації Мачу-Пікчу 1977 року було зазначено, що «метою плану збереження є забезпечення гармонійного зв’язку між історичним містом і новою міською територією в цілому». Це означає, що кожна будівля більше не є ізольованим існуванням, а має бути пов’язана з цілою територією, а розташування та приналежність усієї території має відповідати «духу міста».
"Оновлення" має бути "органічне оновлення". Містопланування лише визначає функції та цінність розвитку різних районів міста на макрорівні та уточнює напрямок майбутнього розвитку міста. Міський дизайн дуже важливий на рівні планування. Це деталізовані правила, конкретне виконання і виконання. Важливість оновлення відображена в особливому дизайні міста, кожна деталь якого відповідає міській текстурі, так що окремі міські осередки та організаційні структури утворюють органічне ціле, яке взаємопов’язане та водночас перегукується.
На цьому етапі «оновлення» китайських міст явно увійшло в непорозуміння. Ключовою думкою «оновлення» є демонтаж старого та будівництво нового, а також демонтаж старого та відтворення старого. Місто втрачає спадкоємність своєї культурної спадщини, а самобутній дух простору розриває минуле і майбутнє міста. Контактний контекст оновлення назви справді сліпий.
Напруга і вплив міського духу
Сьогодні, з бурхливим розвитком урбанізації, з’явився дуже схожий вигляд міста «тисяча міст і одна сторона». Місто потребує того, щоб його внутрішній темперамент відбивався на його зовнішніх характеристиках. Міський темперамент – це накопичення історії міста в часі та просторі. У двох словах, це загальна особистість людей, які живуть у місті, яка виражається через цю особистість. Такі як сміливі, атмосферні, ніжні, делікатні і так далі. Це також можна підсумувати як клімат міста, географічне положення, символи пам’яток, особливості категорії культурної спадщини та інші відмінні риси, які захоплюють людей з першого погляду. Це проникнення внутрішньої духовної екстерналізації в місто (представлене людьми, з явищами життя, проживання, харчування та поведінки людей).
Сьогодні, з бурхливим розвитком урбанізації, з’явився дуже схожий вигляд міста «тисяча міст і одна сторона». Місто потребує того, щоб його внутрішній темперамент відбивався на його зовнішніх характеристиках. Міський темперамент – це накопичення історії міста в часі та просторі. У двох словах, це загальна особистість людей, які живуть у місті, яка виражається через цю особистість. Такі як сміливі, атмосферні, ніжні, делікатні і так далі. Це також можна підсумувати як клімат міста, географічне положення, символи пам’яток, особливості категорії культурної спадщини та інші відмінні риси, які захоплюють людей з першого погляду. Це проникнення внутрішньої духовної екстерналізації в місто (представлене людьми, з явищами життя, проживання, харчування та поведінки людей).
Дух часу, який підтримує сьогодні суспільство, також є свого роду міським духом, який підкреслює своєчасність і рух у ногу з часом. Але якщо місто не має спадщини, накопиченої в минулому, як воно може піти «передовим» шляхом? Було побудовано багато нових міських районів. Відстань і масштаби міста збільшені в рази. Вулиці просторі й високі, ландшафт і сади зовсім нові. Однак люди відчувають себе відчуженими і не відчувають появи «краси». Це тому, що великий масштаб змушує Людей не вистачати традиційних емоцій та інтересу. У такому місці немає й тіні регіональної культури. Місто не може надихати людей, впливати на людей і давати людям відчуття причетності. Ось чому народний дух не може відповісти на відсутність сильного міського духу.
Еволюція міської культури та поява архітектури
Будинки з'являються в місті в різних формах, і кожна будівля є символом-символом, що виражає життя і побут людей. Архітектура змінює звички та умови життя людей, а навколишній простір з архітектурою як основним тілом пристосовує різноманітну поведінку людей і впливає на психологічну адаптацію людей. Архітектурний простір має різний темперамент місця через різну природу місця. Темперамент місця відповідає фізичному та психологічному темпераменту людей, які можуть створити гармонійне та придатне для життя середовище. Чи був більш відображений ступінь інтеграції між символічною формою архітектури та регіональною культурою? Не всі будівлі придатні для примусового впровадження регіональної культури. Це, по-перше, порушує принцип «просторовий темперамент відповідає темпераменту людини», а по-друге, змінює і регіональну культуру. Вульгаризація та формалізація культури.
Як основна частина, архітектура в місті є найбільшим візуальним оглядом і джерелом першого враження. Недиференціація та асиміляція стилю архітектурного будівництва прямо знищує індивідуальне вираження міського стилю. Форма міських будівель має бути різноманітною комбінацією, але багатство міських фасадів не повинно бути безладним, непідпорядкованим чи навіть виключенням як засіб, щоб багатство стало хаосом.
Будинки Шанхайського бульвару були зосереджені наприкінці дев’ятнадцятого та на початку двадцятого століть, і більшість із них демонструвались у колекції змішаних колоніальних класичних стилів як модель. У новому районі Пудун, навпроти європейських класичних будівель на набережній Вайтань, представлені багатоповерхові та надвисокі будівлі, які демонструють яскраве нове обличчя Шанхаю. Будівлі в ближній річці відносно короткі, а будинки в дальній річці відносно високі, утворюючи фонове співвідношення в шаховому порядку. Фасади будинків не узгоджені між собою. В останні роки вони стали помітнішими та пишнішими. Вони ніби демонструють процвітання сучасної економіки. Фактично всередині є агресивна сила. Те ж саме стосується феномена нічного освітлення міста. Величезний екран має різкі кольори, а горизонтальні, вертикальні та діагональні поєднання світлових ліній і поверхонь не мають нічого спільного з архітектурною формою.
Міський імідж і міський дизайн
Образ міста базується на груповому консенсусі різних спостерігачів щодо характеристик космічного середовища, і різні люди матимуть різні точки інтересу. Громадський композиційний образ, сформований образом більшості людей, фактично спостерігає за характером і характеристиками міста, що викликає у спостерігача асоціативну психологію. Американський вчений Кевін Лінч вважає в «Міському образі», що зміст дослідження матеріальної форми в міському образі можна узагальнити в п’ять елементів: дороги, кордони, регіони, вузли та орієнтири. Люди сприймають різницю та чарівність міста через входження та досвід п’яти елементів, таким чином уникаючи плутанини та нечіткого ототожнення між містами.
Покращте ідентифікацію характеру міста, відсортуйте візуальний контекст міста, продовжуйте культурне відродження міста, надайте місту більшого просторового порядку, а також керуйте використанням, виділенням, маркуванням, рухом, зеленими насадженнями, міськими меблями, міськими мистецтво, день і ніч тощо в міській забудові. Такі нудні деталі є важливим завданням міського дизайну. Міський дизайн зосереджується на стосунках між людьми та навколишнім середовищем і створенні міських життєвих просторів, щоб люди могли відчувати місто та сприймати простір міста.
Міський дух і регіональна культура базуються на самоповазі людей, упевненості в собі та любові до себе, і, нарешті, призводять до великого прогресу в соціальній цивілізації. Ігноруючи почуття існування людей і елементарні умови життя, таке місто не має нічого спільного з людьми, не кажучи вже про «дух».
Час публікації: 25 листопада 2021 р
