شہر کی روح کی وضاحت کریں۔
"شہری جذبہ" سب سے پہلے ایک علاقائی محدود عہدہ ہے، جس سے مراد اجتماعی شناخت اور مشترکہ شخصیت ایک خاص جگہ میں جھلکتی ہے اور ایک مخصوص جگہ اور ماحول میں رہنے والے لوگوں کی گونج ہے۔ یہ ایک قسم کی اقدار اور ثقافتی خصوصیات ہیں۔ سماجی ترقی کے شعور سے تعلق رکھتا ہے۔ ہر شہر کی اپنی پہچانی قیمت ہوتی ہے جس کا تعلق دیگر زمروں سے نہیں ہوتا، تاکہ جب لوگ اس شہر کا نام ذکر کریں تو یہ "مقام"، "علامت" اور "خصوصیت" کو جنم دے سکے۔ "نقوش" یادداشت سامنے آتی ہے۔ "شہری جذبہ" زمانے کے ساتھ پھیلتا گیا، اور تاریخی اوورلیپس نمودار ہوئے۔
"دوبارہ تشکیل" کا مقصد شہر کے تاریخی عناصر، تہذیب کے قدیم ابواب، انسانی بستیوں کی کہانیوں، اور ماضی میں تباہ، نامکمل اور یہاں تک کہ بھول جانے والی مشترکہ یادوں کو مربوط اور ترقی، وراثت اور وضاحت کرنا ہے۔ نئے دور، مستقبل کے معاشرے کا سامنا کرنے کے لئے تاکہ. مطالبہ۔ شہر کی جدید کاری ناگزیر ہے۔ 1977 میں ماچو پچو اعلامیہ میں کہا گیا تھا کہ "تحفظ کے منصوبے کا مقصد تاریخی قصبے اور مجموعی طور پر نئے شہری علاقے کے درمیان ہم آہنگی کو یقینی بنانا ہے"۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ہر عمارت اب ایک الگ تھلگ وجود نہیں ہے، بلکہ اس کا تعلق پورے علاقے سے ہونا چاہیے، اور پورے علاقے کی پوزیشننگ اور تعلق "شہر کی روح" کے مطابق ہونا چاہیے۔
"اپ ڈیٹ" کو "نامیاتی اپ ڈیٹ" ہونا چاہئے۔ شہری منصوبہ بندی صرف میکرو سطح پر شہر کے مختلف اضلاع کے افعال اور ترقیاتی قدر کی وضاحت کرتی ہے، اور شہر کی مستقبل کی ترقی کی سمت کو واضح کرتی ہے۔ منصوبہ بندی کی سطح پر شہری ڈیزائن بہت اہم ہے۔ یہ تفصیلی قواعد، مخصوص نفاذ اور نفاذ ہے۔ تجدید کی اہمیت شہر کے مخصوص ڈیزائن میں ظاہر ہوتی ہے کہ ہر تفصیل شہری ساخت کے مطابق ہوتی ہے، تاکہ انفرادی شہری خلیات اور تنظیمی ڈھانچے ایک نامیاتی مکمل تشکیل دیتے ہیں، جو ایک ہی وقت میں ایک دوسرے سے جڑے اور گونجتے ہیں۔
اس مرحلے پر، چینی شہروں کی "تجدید" واضح طور پر ایک غلط فہمی میں داخل ہو گئی ہے۔ "تجدید" کا بنیادی مقصد پرانے کو ختم کرنا اور نئی تعمیر کرنا، اور پرانے کو ختم کرنا اور پرانے کو دوبارہ پیدا کرنا ہے۔ شہر اپنے ثقافتی ورثے کا تسلسل کھو دیتا ہے، اور خلا کی اصل روح نے شہر کے ماضی اور مستقبل کو پھاڑ دیا ہے۔ نام کی تازہ کاری کا رابطہ سیاق و سباق واقعی اندھا ہے۔
شہری روح کا تناؤ اور اثر و رسوخ
آج، شہری کاری کی تیز رفتار ترقی کے ساتھ، "ایک ہزار شہر اور ایک طرف" کی ایک انتہائی مماثل شہر کی شکل نمودار ہوئی ہے۔ شہر کو اپنی ظاہری خصوصیات میں جھلکنے کے لیے اپنے اندرونی مزاج کی ضرورت ہوتی ہے۔ شہری مزاج شہر کی تاریخ کا وقت اور جگہ میں جمع ہونا ہے۔ مختصراً یہ شہر میں رہنے والے لوگوں کی مشترکہ شخصیت ہے جس کا اظہار اس شخصیت کے ذریعے ہوتا ہے۔ جیسا کہ جرات مندانہ، ماحول، نرم، نازک اور اسی طرح. اس کا خلاصہ شہر کی آب و ہوا، جغرافیائی محل وقوع، تاریخی نشانات، ثقافتی ورثے کے زمرے کی خصوصیات، اور دیگر مخصوص خصوصیات کے طور پر بھی کیا جا سکتا ہے جو لوگوں کو پہلی نظر میں ہی مسحور کر دیتے ہیں۔ یہ شہر میں داخلی روحانی خارجیت کا دخول ہیں (لوگوں کی زندگی، رہائش، خوراک، اور رویے کو مظاہر کے طور پر پیش کرتے ہیں)۔
آج، شہری کاری کی تیز رفتار ترقی کے ساتھ، "ایک ہزار شہر اور ایک طرف" کی ایک انتہائی مماثل شہر کی شکل نمودار ہوئی ہے۔ شہر کو اپنی ظاہری خصوصیات میں جھلکنے کے لیے اپنے اندرونی مزاج کی ضرورت ہوتی ہے۔ شہری مزاج شہر کی تاریخ کا وقت اور جگہ میں جمع ہونا ہے۔ مختصراً یہ شہر میں رہنے والے لوگوں کی مشترکہ شخصیت ہے جس کا اظہار اس شخصیت کے ذریعے ہوتا ہے۔ جیسا کہ جرات مندانہ، ماحول، نرم، نازک اور اسی طرح. اس کا خلاصہ شہر کی آب و ہوا، جغرافیائی محل وقوع، تاریخی نشانات، ثقافتی ورثے کے زمرے کی خصوصیات، اور دیگر مخصوص خصوصیات کے طور پر بھی کیا جا سکتا ہے جو لوگوں کو پہلی نظر میں ہی مسحور کر دیتے ہیں۔ یہ شہر میں داخلی روحانی خارجیت کا دخول ہیں (لوگوں کی زندگی، رہائش، خوراک، اور رویے کو مظاہر کے طور پر پیش کرتے ہیں)۔
آج معاشرے کی طرف سے جس zeitgeist کی وکالت کی جاتی ہے وہ بھی ایک قسم کی شہری روح ہے، جو وقت کی پابندی اور وقت کے ساتھ آگے بڑھنے پر زور دیتی ہے۔ لیکن اگر اس شہر کے پاس ماضی میں جمع ہونے والا ورثہ نہیں ہے تو وہ ’’جدید‘‘ راستہ کیسے اختیار کرے گا۔ کئی نئے شہری اضلاع تعمیر کیے گئے ہیں۔ شہر کا فاصلہ اور پیمانہ کئی گنا بڑھ چکا ہے۔ سڑکیں کشادہ اور لمبی ہیں، اور زمین کی تزئین اور باغات بالکل نئے ہیں۔ تاہم، لوگ اجنبی محسوس کرتے ہیں اور "خوبصورتی" کے ظہور کو محسوس نہیں کرتے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ بڑے پیمانے پر لوگوں میں روایتی جذبات اور دلچسپی کی کمی ہے۔ ایسی جگہ پر علاقائی ثقافت کا کوئی سایہ نہیں ہے۔ شہر لوگوں کو متاثر نہیں کر سکتا، لوگوں پر اثر انداز نہیں ہو سکتا اور لوگوں کو اپنائیت کا احساس نہیں دے سکتا۔ یہی وجہ ہے کہ عوام کا جذبہ مضبوط شہری جذبے کی کمی کا جواب نہیں دے سکتا۔
شہری ثقافت کا ارتقاء اور فن تعمیر کی ظاہری شکل
شہر میں عمارتیں مختلف شکلوں میں نمودار ہوتی ہیں اور ہر عمارت ایک علامتی علامت ہے جو لوگوں کے رہن سہن اور طرز زندگی کا اظہار کرتی ہے۔ فن تعمیر لوگوں کے رہنے کی عادات اور حالات کو تبدیل کرتا ہے، اور بنیادی جسم کے طور پر فن تعمیر کے ساتھ ماحولیاتی جگہ لوگوں کے مختلف طرز عمل کو ایڈجسٹ کرتی ہے اور لوگوں کی نفسیاتی موافقت کو متاثر کرتی ہے۔ جگہ کی مختلف نوعیت کی وجہ سے تعمیراتی جگہ کا مزاج مختلف ہوتا ہے۔ جگہ کا مزاج لوگوں کے جسمانی اور نفسیاتی مزاج سے مطابقت رکھتا ہے، جو ایک ہم آہنگ اور قابل رہائش ماحول بنا سکتا ہے۔ کیا فن تعمیر کی علامتی شکل اور علاقائی ثقافت کے درمیان انضمام کی ڈگری زیادہ ظاہر ہوئی ہے؟ تمام عمارتیں علاقائی ثقافت کی زبردستی امپلانٹیشن کے لیے موزوں نہیں ہیں۔ یہ سب سے پہلے "مقامی مزاج انسانی مزاج سے مطابقت رکھتا ہے" کے اصول کی خلاف ورزی کرتا ہے، اور دوسرا، یہ علاقائی ثقافت کو بھی بدل دیتا ہے۔ ثقافت کی بے ہودگی اور رسمی کاری۔
مرکزی جسم کے طور پر، شہر میں فن تعمیر سب سے بڑا بصری مشاہدہ اور پہلا تاثر کا ذریعہ ہے۔ تعمیراتی تعمیراتی طرز کی عدم تفریق اور انضمام شہری طرز کے انفرادی اظہار کو براہ راست ختم کر دیتا ہے۔ شہری عمارتوں کی شکل ایک متنوع امتزاج ہونی چاہیے، لیکن شہری پہلوؤں کی فراوانی کو گندا، غیر ماتحتی یا یہاں تک کہ ایک ذریعہ کے طور پر خارج نہیں ہونا چاہیے، تاکہ دولت افراتفری کا شکار ہو جائے۔
شنگھائی کی بند عمارتیں انیسویں صدی کے آخر اور بیسویں صدی کے اوائل میں مرکوز تھیں، اور ان میں سے زیادہ تر مخلوط نوآبادیاتی کلاسیکی طرزوں کے ایک نمونے کے طور پر دکھائے گئے تھے۔ پوڈونگ نیو ڈسٹرکٹ، بند پر یورپی کلاسیکی عمارتوں کے بالمقابل، بلند و بالا اور انتہائی اونچی عمارتیں ہیں، جو شنگھائی کے متحرک نئے چہرے کو ظاہر کرتی ہیں۔ نزدیکی دریا میں عمارتیں نسبتاً مختصر ہیں، اور دور دریا میں عمارتیں نسبتاً اونچی ہیں، جو پس منظر کا ایک حیرت انگیز تعلق بناتی ہیں۔ عمارتوں کے اگلے حصے ایک دوسرے سے متضاد ہیں۔ حالیہ برسوں میں، وہ زیادہ نمایاں اور زیادہ شاندار ہو گئے ہیں. وہ عصری معیشت کی خوش حالی دکھا رہے ہیں۔ دراصل اندر طاقت کا جارحانہ رویہ ہے۔ شہر کی رات کی روشنی کے رجحان میں، ایک ہی سچ ہے. بڑی اسکرین میں اچانک رنگ ہوتے ہیں، اور روشنی کی لکیروں اور سطحوں کے افقی، عمودی، اور ترچھے امتزاج کا تعمیراتی شکل سے کوئی تعلق نہیں ہے۔
شہری تصویر اور شہری ڈیزائن
شہر کی تصویر خلائی ماحول کی خصوصیات پر مختلف مبصرین کے گروپ اتفاق پر مبنی ہے، اور مختلف لوگوں کی دلچسپی کے مختلف مقامات ہوں گے۔ لوگوں کی اکثریت کی شبیہہ سے تشکیل پانے والی عوامی جامع تصویر دراصل شہر کے کردار اور خصوصیات کا مشاہدہ کرتی ہے، جو مبصر کی ہم خیال نفسیات کو بیدار کرتی ہے۔ امریکی اسکالر کیون لنچ "اربن امیج" پر یقین رکھتے ہیں کہ شہری تصویر میں مواد کی شکل کی تحقیق کے مواد کو پانچ عناصر میں خلاصہ کیا جا سکتا ہے- سڑکیں، سرحدیں، علاقے، نوڈس اور نشانات۔ لوگ پانچ عناصر کے داخلے اور تجربے کے ذریعے شہر کے فرق اور دلکشی کو سمجھتے ہیں، اس طرح شہروں کے درمیان الجھن اور مبہم شناخت سے بچتے ہیں۔
شہر کے کردار کی شناخت میں اضافہ کریں، شہر کے بصری سیاق و سباق کو ترتیب دیں، شہر کے ثقافتی احیاء کو جاری رکھیں، شہر کو مزید مقامی ترتیب دیں، اور استعمال، اخراج، مارکنگ، ٹریفک، سبز جگہ، شہری فرنیچر، شہری آرٹ، دن اور رات، وغیرہ شہری ترقی میں. اس طرح کی تکلیف دہ تفصیلات شہری ڈیزائن کا ایک اہم کام ہیں۔ شہری ڈیزائن جس چیز پر توجہ مرکوز کرتا ہے وہ ہے لوگوں اور ماحولیات کے درمیان تعلق اور شہری رہائشی جگہوں کی تخلیق، تاکہ لوگ شہر کو محسوس کر سکیں اور شہر کی جگہ کو قبول کر سکیں۔
شہری روح اور علاقائی ثقافت لوگوں کی خود اعتمادی، خود اعتمادی، اور خود سے محبت پر مبنی ہے، اور آخر میں سماجی تہذیب میں بہت ترقی کا باعث بنتی ہے. لوگوں کے وجود کے احساسات اور زندگی کے بنیادی حالات کو نظر انداز کرتے ہوئے، ایسے شہر کا لوگوں سے کوئی تعلق نہیں ہے، "روح" کو چھوڑ دیں۔
پوسٹ ٹائم: نومبر-25-2021
